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29 julio 2026

Karina Chikitova y su fiel Naida

El increíble rescate de Karina Chikitova, la niña de 4 años que sobrevivió 11 días en el bosque siberiano con la ayuda de su perro
Esta pequeña desapareció en la vasta región de Yakutia, donde las temperaturas podían descender dramáticamente y donde los osos y lobos vagaban libremente. El papel clave de su mascota Naida
Una niña de 4 años desapareció en Yakutia,
siguiendo a su padre en el vasto bosque siberiano
Sakha Republic Rescue Service

El 29 de Julio de 2014, un día que comenzaba como cualquier otro en la remota aldea de Olom, ubicado en la región siberiana de Yakutia, Karina Chikitova, de solo cuatro años, decidió seguir a su padre, quien se adentraba en el bosque para combatir incendios forestales. Sin embargo, su padre, absorto en su tarea y preocupado por la inmensidad del paisaje, no se percató de la presencia de su hija, lo que desencadenaría en su desaparición.

Karina, con la curiosidad típica de su edad y un espíritu aventurero, siguió a su padre sin pensarlo dos veces. En su mente infantil, el bosque siberiano era un lugar vasto y misterioso, pero no temible. Acompañada por su fiel perro Naida, la pequeña se adentró más y más en el bosque, hasta que las sombras de los árboles la envolvieron por completo. Mientras tanto, en casa, su abuela, encargada de cuidarla en ausencia de su madre, asumió que Karina estaba con su padre.

Esta suposición, aunque lógica en un entorno donde las familias a menudo se dispersan para realizar tareas diarias, resultó ser un error crítico. La madre de Karina, Talina, recién se dio cuenta de la desaparición de su hija el 2 de Agosto, cuatro días después de que la niña había seguido a su padre en el bosque.

La pequeña, sola en el inmenso y peligroso bosque siberiano, estaba expuesta a los elementos y a los depredadores que acechaban en cada sombra. El bosque no era un lugar para una niña, especialmente en una región donde las temperaturas podían descender dramáticamente y donde los osos y lobos vagaban libremente. La desaparición movilizó a toda la comunidad.
A pesar de las extremas condiciones y los peligros
del bosque, los rescatistas no cesaron en su búsqueda
Sakha Republic Rescue Service

Más de cien personas, incluyendo rescatistas y voluntarios, se unieron en una búsqueda desesperada. Las esperanzas eran frágiles. Los días pasaban lentamente, cada uno marcado por el temor creciente de que la pequeña no pudiera sobrevivir por mucho tiempo en tales condiciones.

El rol crucial del perro Naida
Karina, sin entender aún la magnitud de su extravío, encontró consuelo en la presencia de su perro Naida, un compañero fiel que no la abandonaría.

La mascota jugó un papel crucial en su supervivencia. Desde el primer momento, su instinto protector lo llevó a mantenerse cerca de la niña, proporcionándole el calor necesario durante las frías noches siberianas. La lealtad de Naida no flaqueó, incluso cuando la comida escaseaba y el peligro acechaba en cada sombra, el perro permaneció a su lado, su presencia una constante en la soledad del bosque. Después de nueve días de angustia, Naida tomó una decisión instintiva y vital: regresar al pueblo.

La desaparición de Karina movilizó a más de cien personas, entre rescatistas y voluntarios, que enfrentaron el inhóspito terreno siberiano con determinación. Cada día que pasaba sin señales de la niña aumentaba la desesperación.

Desde el momento en que se dieron cuenta de la desaparición, los rescatistas sabían que estaban en una carrera contra el tiempo. Las condiciones en la región de Yakutia eran extremas: durante el verano, las temperaturas podían variar drásticamente, y la presencia de depredadores como osos y lobos incrementaba el peligro. Además, el terreno era vasto y denso, dificultando la búsqueda.
El 11.º día, la niña fue encontrada débil pero viva,
gracias a su ingenio y la protección de Naida
Sakha Republic Rescue Service

Los rescatistas establecieron un centro de operaciones en el pueblo, coordinando esfuerzos y utilizando todas las herramientas a su disposición. Helicópteros y drones sobrevolaban la taiga, pero la densa vegetación y las camas de pasto que Karina había construido para refugiarse hacían casi imposible su localización desde el aire. Equipos de búsqueda se desplegaron por tierra, peinando el bosque metro a metro, guiados por la esperanza y la desesperación.

Cada día que pasaba sin noticias de Karina debilitaba las esperanzas. Las huellas de osos encontradas en la zona aumentaban la preocupación, y los rescatistas se movían con guardias armados para protegerse de posibles encuentros con estos animales. A pesar de los desafíos, la comunidad no cejó en sus esfuerzos.

El giro crucial en la búsqueda ocurrió el noveno día, cuando apareció el perro solo en el pueblo. Naida era un perro inteligente y fiel, su regreso significaba que había dejado a Karina en un lugar seguro y había venido a buscar ayuda.

Guiados por la mascota, los rescatistas redoblaron sus esfuerzos. Con el perro al frente, se adentraron más profundamente en la taiga, siguiendo las pistas que él proporcionaba. La esperanza renació entre los equipos de búsqueda, y la energía de todos se renovó con la posibilidad de encontrar a Karina viva.
La comunidad movilizó a más de cien personas
para buscar a la pequeña extraviada
Sakha Republic Rescue Service

El día de su aparición: el testimonio de un rescatista sobre su estado
El onceavo día de su desaparición, finalmente, los rescatistas encontraron a Karina. Acurrucada en un lecho de hierba alta, la pequeña estaba débil y cubierta de picaduras de mosquitos, pero viva. La escena era conmovedora: una niña pequeña, con la ropa sucia y desgarrada, los ojos grandes y llenos de una mezcla de miedo y esperanza, estirando sus brazos hacia los hombres que se acercaban.

Artyom Borisov, uno de los rescatistas, describió el momento con profunda emoción: “Estaba sentada en medio de la hierba alta, completamente silenciosa. No la vi al principio. Ella me vio y extendió sus brazos. La levanté, era tan pequeña, tan ligera, como una pluma. No tenía zapatos. Su rostro, piernas y brazos estaban cubiertos de picaduras de mosquitos. Estaba aterrorizada. Inmediatamente pidió agua y comida, y rompió a llorar. Para ser honesto, yo apenas podía contener las lágrimas también”.
Karina Chikitova y su fiel Naida

Los rescatistas le dieron agua y pequeñas porciones de comida para ayudarla a recuperarse. Fue llevada de inmediato al hospital local, donde los médicos se encargaron de tratarla por deshidratación y las múltiples picaduras de insectos. A pesar de su estado físico, Karina mostraba una fortaleza mental impresionante. Había sobrevivido casi dos semanas en uno de los entornos más inhóspitos del planeta, gracias a su ingenio, la compañía de Naida y una increíble resiliencia.

La historia de Karina capturó la atención del mundo entero, y su increíble supervivencia se convirtió en fuente de inspiración. En la capital regional de Yakutsk, se erigió una estatua en honor a Karina y Naida, simbolizando la valentía y la lealtad que les permitió superar la adversidad. Su aventura fue inmortalizada en un libro infantil, y su nombre se asoció con la resiliencia y el coraje.

Además, Karina encontró un nuevo camino en el ballet. Su talento la llevó a la prestigiosa Escuela de Ballet de Yakut, la más septentrional del mundo, donde se entrena para cumplir su sueño de bailar en el Teatro Bolshói de Moscú. Su historia, desde los peligros de la taiga hasta los escenarios del ballet, sigue inspirando a quienes conocen su viaje.


Que te diviertas!

28 julio 2026

Terminología política: idiota

La palabra idiota proviene del griego ιδιωτης (idiotes) para referirse a aquel que no se ocupaba de los asuntos públicos, sino sólo de sus intereses privados.

En la antigua Grecia la palabra "idiota" tenía un significado muy distinto al que tiene actualmente en castellano, "corto de entendimiento" y "carente de inteligencia", y hay quienes abogan porque se use más ampliamente como se hacía hace milenios.
Se usaba para referirse a alguien promedio o un ciudadano privado, a diferencia de un erudito o alguien que actuaba en nombre del Estado u ocupaba un cargo público.
Pero como los griegos valoraban mucho la participación cívica, reconociendo que sin ella la democracia colapsaba, se esperaba que todos los ciudadanos estuvieran interesados, y versados, en los asuntos públicos. O sea, que no fuera idiotas.
Mantenerse al margen de la vida pública era un signo de ignorancia, de falta de educación, de desinformación y de abandono del deber.

Pericles, el gran estadista de Atenas, deploraba que hubiera en Atenas indiferentes, idiotas, que no se ocupaban de los asuntos públicos, sino sólo de sus intereses privados. Quien no contribuía en los debates, era considerado "no como falto de ambición sino como absolutamente inútil". Aristóteles argumentaba que la demagogia puede llevar a la elección de demócratas que terminan convertidos en tiranos.

El peor analfabeto

es el analfabeto político.

Él no oye, no habla

ni participa en los acontecimientos políticos.

No sabe que el costo de la vida,

el precio de los frijoles, del pescado,

de la harina, del alquiler, del calzado

y de las medicinas

dependen de las decisiones políticas.


Ese analfabeto político del poema que se le atribuye al dramaturgo alemán Bertolt Brecht es un idiota, en su significado original, y originalmente no era un adjetivo irrespetuoso, despectivo ni insultante.
Tampoco tenía ninguna relación con la inteligencia de la persona a la que se refería.

Aunque el significado político sobrevivió durante un tiempo, a medida que la cultura y las tradiciones de la antigua Grecia quedaron atrás, el nuevo significado lo reemplazó.
Luego otro hecho lo aferraría aún más al significado actual.
A principio del siglo XX, los psicólogos franceses Alfred Binet y Theodore Simon crearon la primera prueba de inteligencia moderna, que calculaba el coeficiente intelectual en función de si los niños podían realizar tareas como señalarse la nariz y contar centavos.
Los psicólogos se enamoraron tanto de la naturaleza científica de las pruebas que crearon sistemas de clasificación.
Cualquiera con un coeficiente intelectual superior a 70 se consideraba "normal", y con más de 130, "superdotado".
Para tratar con personas con CI menor de 70, inventaron una nomenclatura.
Un adulto con una edad mental menor de 3 años fue etiquetado como "idiota"; entre 3 y 7, de "imbécil"; y entre 7 y 10, de "débil mental".
"Idiota" se convirtió entonces en un término técnico usado en contextos legales y psiquiátricos.
Utilizar ese vocablo, así como ocurrió con el latino "imbécil" para denominar grados de minusvalía psíquica, llevó a que acabara también siendo un insulto que hace referencia a las dotes mentales del insultado.
En algunas culturas, "idiota", así como "imbécil", se dejó de usar en la medicina unas décadas más tarde por considerarse ofensivo.
En español, no obstante, idiotismo o idiocia sigue apareciendo en la RAE como el nombre de un tipo de discapacidad intelectual.

Fuente: El curioso origen de la palabra "idiota" (y por qué valdría la pena recuperarlo) (https://www.bbc.com/mundo/articles/cw0w0l732ego)

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27 julio 2026

Campaña anti-argentina británica

La campaña anti-argentina de la prensa británica tiene fecha exacta de nacimiento. Día, mes y año.
No nació en este Mundial. Ni con Messi. Ni con la bandera de Malvinas. Nació hace 44 años, un día concreto, con una tapa concreta. Y quedó probada por los propios británicos. Te lo cuento con fechas: la bronca dura un día, la memoria documentada dura para siempre

Primero, el material. 23/7/1966: tras eliminarnos en Wembley, el DT inglés Alf Ramsey nos llamó “animals”. La prensa de Londres convirtió el insulto en doctrina: salvajes, tramposos, “maestros de las artes oscuras”. Todavía no era una campaña. Era el material.

La campaña nació el 4 de mayo de 1982. Ese día The Sun —diario de Rupert Murdoch— festejó en tapa el hundimiento del Belgrano: “GOTCHA” (“te agarré”). En el agua helada quedaban 323 argentinos. Después preguntaron si los ahogados llegaban a 1.200.

¿Por qué digo que ESE día nació la campaña? Porque en 1982, y solo en 1982, la propaganda fue coordinada entre el Estado británico y su prensa. No lo digo yo: lo probaron sus propias universidades.

Terminada la guerra, la operación no se desmontó: se privatizó. Pegarle a la Argentina vendía y lo hicieron género: “Argie-bashing”. 2013: The Sun pagó una solicitada en Buenos Aires: “HANDS OFF!”. 2014: la BBC paseó por la Patagonia la patente H982 FKL. Falklands 82.

Julio 2026: la reactivación. “Los 31 trucos sucios de Argentina” (Telegraph). Nuestra “enfermedad sigue contagiosa” (Times). Por una bandera que dice lo que dice nuestra Constitución: “Argie arrogance” (Sun) y “repugnante” (Daily Mail). Y tras la final: “criminales”.
IMAGEN
Mira el recorrido del diccionario:
1966: “animals”
1982: “Argies”
2026: “criminals”
Sesenta años. Tres palabras. Una sola fábrica.

Y las fábricas tienen dueños. Tres grupos concentran el 90% de los diarios del Reino Unido. Murdoch: The Sun y The Times. La familia Rothermere: el Daily Mail. La indignación británica contra la Argentina no nace en los lectores: se imprime en muy pocas rotativas.

Y para ser exacta, que es lo que a ellos les falta: no es TODA la prensa británica. The Guardian y The Independent fueron más duros con Inglaterra que con nosotros. La crítica seria no generaliza: identifica. Yo identifico un bloque, con nombres y balances.

Todo esto, con cada fecha, cada medio y cada archivo, está en la carta que hoy le escribí a la sociedad argentina (dice Marcela Pagano). No para que odiemos: para que leamos con los ojos abiertos. Un pueblo con memoria documentada no se deja definir por la tapa de un tabloide.

La Argentina no les pide respeto. Los tiene identificados. Y si esta semana te indignaste con un titular: la mejor respuesta a una fábrica de desprecio es un pueblo que conoce a sus dueños.

Marcela Pagano


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26 julio 2026

Libro Seleccionado: Flores robadas en los jardines de Quilmes (Jorge Asís, 1980)

Flores robadas en los jardines de Quilmes se publicó por primera vez en 1980 y rápidamente se convirtió en un best seller. En los años de hierro del Proceso militar, Asís irrumpía en la escena literaria y en poco tiempo vendió 200.000 ejemplares, una cifra absolutamente inusual en la Argentina.

Cuestionado por izquierda y por derecha, este libro que revisaba la militancia de los 70 de forma picaresca e impiadosa levantó una polvareda de discusiones. Las aventuras amorosas de los protagonistas, el sexo explícito y el dilema del exilio generaron todo tipo de comentarios entre los círculos intelectuales de la época.

Hoy, a casi cuarenta y seis años de este clásico inoxidable, escrito con una Olivetti Lexicon, el lector tiene la oportunidad de sumergirse en la aventura de leerlo con otra perspectiva. Porque no hace falta ser un erudito para entender que Jorge Asís no es solamente un buen escritor o un agudo analista político, sino una de las figuras centrales de una generación literaria a la que nunca terminó de pertenecer.

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25 julio 2026

Pelicula Seleccionada: El Ciudadano Vengador (Citizen Vigilante - Uwe Boll, 2026)

La avaricia de algunos pocos, será la destrucción de otros muchos.
John D. Rockefeller
La historia sigue a Sanders (Armie Hammer), un justiciero millonario (que originalmente iba a llamarse "The Dark Knight" hasta que Warner Bros. intervino) que decide cazar criminales y jueces corruptos después de que el sistema legal europeo falla ante una ola de crímenes violentos. Mientras su cruzada lo convierte en una estrella de las redes sociales y los ciudadanos lo ven como un héroe, el jefe de Interpol, Henry, lo persigue sin descanso, inspirado en un caso real de Hamburgo en 2016.

Quizá la primera película sobre justicia por mano propia contra migrantes islámicos que violan a niñas por toda Europa, y contra los funcionarios que encubren esos crímenes.
Literalmente una instrucción directa a la acción. Muy realista, sin adornos sobre cómo se ve la violencia, los asesinatos, la sangre y la carne.
El propio ciudadano vengador también se muestra sin adornos, no como un superhéroe vainillado por todo lo bueno contra todo lo malo. Un sociópata que puede contratar a una prostituta y enviar a personas inocentes en un coche a la cuneta. Su madre murió cuando era niño, y su padre lo envió a un internado. Resultó en un soldado frío y distante.
La película garantiza tocar las cuerdas de la justicia y encontrar eco en el alma de todos los hombres sensibles.

"Esta película está dedicada a las miles de víctimas de violación y asesinato en Europa que fueron traicionadas por nuestro sistema legal.Este es el mensaje que llena la pantalla al final de Citizen Vigilante, un mensaje crudo, sí, pero uno que no tiene nada que ver con la ficción y todo que ver con la realidad.

Desafortunadamente, el punto de no retorno en la conquista de Europa se pasó hace tiempo y no quedan métodos no violentos para luchar contra los invasores. Cuanto más se retrase la resistencia, más terrible y sangrienta tendrá que ser la violencia después.
O los locales ahora comienzan a hacer la vida cotidiana insoportable para los islamistas. O los islamistas alcanzan una masa crítica y, dejando de violar y matar mujeres de una en una como ahora, comienzan a masacrar a los infieles por barrios enteros.
La guerra civil es inevitable. La cuestión es cuántos enemigos habrá cuando los europeos se armen de valor.


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22 julio 2026

Einar y Bjarki — guerrero y oso— hermanados

En las sagas del norte, donde el viento silba como un viejo canto y la nieve cubre la tierra como un manto eterno, se recuerda el nombre de Einar Bear-Friend. A diferencia de otros vikingos, su fama no nació del terror ni del acero, sino de un acto de compasión, y forjó uno de los lazos más extraños de la leyenda nórdica.

En los bosques neblinosos de la Noruega medieval, se cuenta que, durante una expedición, Einar encontró a una osa caída, víctima de cazadores. A su lado quedaba su cría, pequeña, temblorosa, y sola frente al Invierno. Muchos hubieran visto solo cuero y carne. Pero Einar vio un vínculo.
"Ningún guerrero golpea a uno que no puede contraatacar", dijo - y llevó al cachorro con él, lo alimentó, lo protegió y le dio un nombre: Bjarki.

Alimentado con leche de cabra y criado por el hogar, los años pasaron, y la criatura indefensa se convirtió en un imponente oso pardo, enorme como una colina y fuerte como un gigante de las antiguas historias, Bjarki creció enorme y ferozmente leal. Juntos entrenaron, cazaron y aprendieron a moverse como uno solo. Sin embargo, jamás olvidó a quien lo salvó. Einar y Bjarki dormían juntos, cazaban juntos, y caminaban como hermanos.

Cuando llegaba la guerra, los enemigos de Einar temblaron, la visión era inolvidable: Einar, con su hacha marcada por runas, y Bjarki rugiendo a su lado. Los enemigos decían que no peleaban contra hombres, sino contra leyendas, los testigos juraron que vieron a un hombre y un oso cargando uno al lado del otro, destrozando escudos como si estuvieran atados por un espíritu.. Pero lo que los unía no era el miedo ni el dominio, sino un juramento silencioso formado aquel día en la nieve: protegerse mutuamente mientras el mundo resistiera.

Después de la muerte de Einar, Bjarki desapareció en la selva del norte. Sin embargo, los cazadores todavía susurran sobre un gigante de piel negra cuidando a los vikingos cairns por la noche.

Dicen que cuando el viento aúlla a través de los pinos, son Einar y Bjarki — guerrero y oso— vagando juntos todavía, atados por el coraje y la hermandad por toda la eternidad.

En las tierras del norte, los guerreros más recordados no siempre son los más violentos. A veces, son aquellos capaces de amar incluso lo salvaje.


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21 julio 2026

Disney escanea +75.000 rostros al día sin consentimiento

Nuestro potlatch es uno de bajeza, desvergüenza, obscenidad, degradación y abyección. Este es todo el movimiento de nuestra cultura: es aquí donde subimos la apuesta. Nuestra verdad siempre debe buscarse en el desenmascaramiento, la desublimación, el análisis reductivo: es la verdad de lo reprimido, de la exhibición, de la confesión, del desnudamiento. Nada es verdadero si no se desacraliza, se objetiva, se despoja de su aura y se arrastra al escenario. Nuestro potlatch es el potlatch de la indiferencia, una indiferencia hacia los valores, pero también una indiferencia hacia nosotros mismos. Si no podemos arriesgar nuestras propias vidas, es porque ya estamos muertos. Y es esta indiferencia y esta abyección lo que lanzamos a los demás como un desafío: el desafío de degradarse a su vez, de negar sus propios valores, de desnudarse, de hacer sus confesiones, de reconocer sus culpas... en definitiva, de responder con un nihilismo igual al nuestro.
Jean Baudrillard
Disney escanea +75.000 rostros al día solo en Disneylandia SIN CONSENTIMIENTO EXPLÍCITO.
La mayoría de los visitantes desconocen estas herramientas y aceptan que se les escanee el rostro. La adopción masiva de estas herramientas en recintos deportivos y de entretenimiento ha generado preocupación por la posible creación de un estado de vigilancia privatizada.

Desde finales de Abril de 2026, Disney opera un sistema de reconocimiento facial en las entradas de Disneyland y Disney California Adventure que procesa las caras de más de 27 millones de visitantes anuales. El sistema fotografía a cada visitante al entrar, convierte su imagen en valores numéricos biométricos y los compara con la foto registrada al activar la entrada o el pase anual. 

El argumento oficial es la prevención del fraude y la agilización del acceso. Los estadios deportivos lo utilizan para agilizar el acceso; los parques temáticos lo emplean para gestionar el flujo de público; y la seguridad de algunos músicos depende de él para identificar acosadores. Sin embargo, la adopción masiva de esta tecnología ha generado preocupación ante la posibilidad de un estado de vigilancia privatizado y la comercialización de información personal sensible. El Madison Square Garden lo utiliza para prohibir la entrada a los "enemigos" de su propietario, James Dolan. También se han dado casos de empresas que han entregado datos biométricos a las fuerzas del orden.

El 15 de Mayo, una visitante presentó una demanda colectiva por 5 millones de dólares acusando a Disney de recopilar datos biométricos, incluidos los de menores, sin divulgación adecuada ni consentimiento real. La señalización de opt-out se reduce a un pictograma en determinadas entradas, sin aviso verbal, sin formulario escrito, sin alerta en la aplicación que usan millones de usuarios. Disney no pregunta: escanea, y traslada al visitante la carga de evitarlo.

El caso señala además una contradicción estructural: Disney afirma borrar los datos en 30 días, pero el sistema compara rostros en cada visita contra imágenes almacenadas permanentemente con los pases anuales. Ambas afirmaciones no pueden ser simultáneamente ciertas.
Fuente: https://www.hollywoodreporter.com/business/business-news/disney-class-action-lawsuit-facial-recognition-disneyland-1236598890/


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19 julio 2026

Comida de gauchos tradicionales

El secreto de la libertad radica en educar a las personas, mientras que el secreto de la tiranía está en mantenerlas ignorantes.
Maximilien Robespierre
Argentina del siglo XIX: El escritor y naturalista quilmeño William Henry Hudson, visita la Pampa y se encuentra con los gauchos. Documenta su dieta con una fascinación horrorizada.
Costumbres de mi tierra - Aldo Chiappe

"El gaucho no come más que carne de res (vaca). Carne mañana, tarde y noche. Nunca pan, nunca verduras, casi nunca sal."

Hudson prevé desnutrición y enfermedades. Encuentra "hombres de extraordinaria resistencia y fuerza, capaces de cabalgar de 12 a 14 horas sin descanso y luego bailar toda la noche".

La dieta: carne de res, mate, ocasionalmente "grasa de riñón a la parrilla" (mollejas, un manjar). Nada más.

Darwin visitó la región entre 1832 y 1833 y observó la vida de los gauchos: «Me sorprendió la dificultad de convencerlos de que comieran algo que no fuera carne de res. Les llevé galletas y las tiraron. Preferían pasar hambre antes que comer pan si al día siguiente había carne de res».

Comidas típicas: Mañana: carne asada al fuego, cortes más grasos. Tarde: costillas a la parrilla. Noche: carne de nuevo, cortes más duros cocinados a fuego lento.

Cero verduras. Cero cereales. Cero variedad. Solo carne de res y mate o té. Hudson también declará que comían cebolla, pan, ajo o arroz si se presentaba la oportunidad.

Hudson documenta los resultados: «Los gauchos no padecen ninguna de las dolencias comunes al hombre civilizado. No presentaban problemas digestivos, ni obesidad, ni caries, que yo pudiera observar. Sus dientes eran uniformemente excelentes a pesar de no limpiárselos nunca y de consumir únicamente carne. Su resistencia física era tal que podían cabalgar durante días con un descanso mínimo, luchar cuando era necesario y reanudar la cabalgata sin aparente fatiga».

El médico francés Dr. Jules Crevaux, entre 1850 y 1870, escribió: "Estos hombres se alimentan exclusivamente de carne animal y parecen más sanos que nuestros campesinos europeos, que consumen una dieta variada de cereales y verduras".

Cuando se les pregunta por qué no comen pan ni verduras, la respuesta común es: "Eso es comida para caballos y vacas. Nosotros comemos vacas".

Entendían la jerarquía. El ganado come hierba y la convierte en carne. Los humanos comen carne. Comer lo que come el ganado te hace comportarte como tal.

Hasta principios del siglo XX, los gauchos tradicionales mantenían una dieta exclusivamente a base de carne de res. Luego, la inmigración europea trajo consigo el cultivo de trigo más intensivo.

Transformación de la salud documentada por médicos argentinos. Gauchos tradicionales: saludables hasta la vejez. Exgauchos urbanizados con dietas europeas: diabetes, obesidad, enfermedades cardiovasculares, caries dental.

Argentina moderna: veinte por ciento de obesidad, enfermedades cardiovasculares como principal causa de muerte, diabetes en casi el diez por ciento.

Los gauchos, que no solo comían carne de res, no tenían ninguno de estos problemas. Montaban a caballo 12 horas diarias hasta los 60 años, conservaban sus dientes sin necesidad de atención dental y morían por accidentes o vejez, no por enfermedades crónicas.

La misma carne. Contexto diferente. Cuando comes carne con cereales, aceites vegetales y azúcar: enfermedad moderna. Carne sola: tienes la salud de un gaucho del siglo XIX.


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18 julio 2026

Reflexión

El gobierno no debe cedernos o arrebatarnos las libertades, ya que estas le preceden. La verdadera expansión de libertades que puede llevar a la práctica no pasa sino por la devolución de todas las que, paulatinamente, a lo largo de la historia y de forma coercitiva, le ha extraído al pueblo. A pesar de que la opinión más extendida se cifra en que los países no democráticos son, por definición, coercitivos y que, en contraste, el sistema democrático asegura la libertad, esto es rotundamente falso. En un sistema democrático contemporáneo (no sometido al derecho, sino a las leyes) una mayoría oprime necesariamente a una minoría.
Civismo.org


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16 julio 2026

Meningioma y voces en la cabeza

Me he dado cuenta que desde que empecé a tomar jugo de naranja, en vez de café, ando como que más feliz.
Dice el doctor que es por la vitamina C y los azúcares naturales de la fruta...
Yo digo que es por el vodka que le pongo.
Deus dixit
En 1984, una mujer en el Reino Unido fue tratada por alucinaciones auditivas (oír voces). Durante este período, las voces le dijeron que tenía un tumor cerebral y fueron médicamente específicas y la instaron a hacerse un escáner. Aunque no presentaba síntomas neurológicos evidentes, su psiquiatra ordenó una tomografía computarizada, principalmente para tranquilizarla. El escáner reveló inesperadamente un meningioma (un tipo de tumor cerebral). El tumor fue extirpado quirúrgicamente y las alucinaciones supuestamente cesaron. El caso fue descrito más tarde en el British Medical Journal.

Eso es honestamente escalofriante de una manera silenciosa... como si la mente se convirtiera en su propio sistema de advertencia. Ya sea que fuera algo neurológico o algo que aún no entendemos del todo, realmente te hace preguntarte cuánto está sucediendo bajo la superficie sin que siquiera lo sepamos.

El tumor estaba presionando sobre la corteza auditiva. Las voces alucinadas eran médicamente precisas sobre su propia causa.
El cerebro, mientras estaba dañado, generó un síntoma lo suficientemente preciso como para diagnosticar el daño.
Describió la ubicación del tumor. Utilizó terminología médica correcta. Instó a la intervención adecuada.
La neurociencia aún no tiene un marco completo para cómo la actividad cerebral distorsionada produce información coherente, precisa y aparentemente externa. El caso de la BMJ de 1984 sigue siendo una de las anomalías más citadas en neuropsiquiatría precisamente porque nadie tiene una explicación clara. Las voces se equivocaban en casi todo lo que una alucinación suele equivocarse. Eran un instrumento roto que de alguna manera aún leía la medición correcta.

Fuente: British Medical Journal, registros de casos de neuropsiquiatría de 1984.


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12 julio 2026

Ladrillos de vino

Durante la Prohibición, los viticultores de uvas sufrieron un golpe duro porque la 18ª Enmienda eliminó la industria legal del vino de la noche a la mañana. Para sobrevivir, se reinventaron vendiendo “ladrillos de vino”, bloques semisólidos de jugo de uva concentrado que eran perfectamente legales para hacer jugo no alcohólico. Pero todos entendían el guiño detrás del producto.

Las etiquetas incluían advertencias juguetonas que decían a los clientes que no disolvieran el ladrillo en agua y lo dejaran en un armario oscuro durante veinte días, porque eso causaría fermentación y lo convertiría en vino. Esto permitió a los agricultores obedecer la letra de la ley mientras daban a los consumidores un mapa de ruta para hacer vino en casa discretamente.

A medida que crecía la demanda, algunas compañías incluso agregaron hierbas y saborizantes para imitar variedades como Borgoña o puerto, haciendo que los ladrillos fueran aún más atractivos para los estadounidenses que no estaban listos para renunciar a su cultura del vino.

A pesar de las represalias federales contra el alcohol ilegal, los ladrillos de vino se convirtieron en uno de los resquicios más extendidos y humorísticos de la era, ayudando a las familias a mantener antiguas tradiciones a puertas cerradas. Así es como los estadounidenses usaron la creatividad y un poco de travesura para burlarse de una de las leyes más impopulares de la historia de EE.UU.

Los ladrillos de vino no solo salvaron a los viticultores de uvas, sino que remodelaron toda la industria del vino de California. Antes de la Prohibición, la mayoría de los viñedos cultivaban variedades europeas delicadas destinadas a vinos finos. Pero esas uvas no podían sobrevivir largos viajes en tren hasta la Costa Este, donde vivían la mayoría de los compradores de ladrillos de vino. Así que los agricultores arrancaron enormes secciones de viñedos premium y replantaron uvas de piel gruesa y resistentes como Alicante Bouschet, que podían soportar el envío a través del país sin pudrirse.

El resultado fue un cambio masivo y duradero en la viticultura estadounidense: la Prohibición creó accidentalmente una demanda nacional de uvas resistentes y de color profundo, y cuando terminó la prohibición, los viñedos de California estaban llenos de variedades elegidas no por su sabor, sino por su supervivencia.


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10 julio 2026

Ascender en la empresa

Busca un lugar tranquilo o no sobrevivirás. Ahora, esto es tierra de lobos, y no eres un lobo.
Sicario
Dejo tutorial como avanzar en la empresa. Esto no lo vas a ver en LinkedIn


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09 julio 2026

La única base antártica del mundo con familias y con escuela

"Somos la única base antártica del mundo que cuenta con familias y con escuela"
Entrevista a Fernando Ezequiel Sosa
Base Esperanza, Antártida Argentina

La campaña de invierno en la Antártida Argentina ya está en marcha y representa uno de los desafíos logísticos y humanos más exigentes del país. Con temperaturas extremas, largos períodos de oscuridad y condiciones climáticas adversas, las dotaciones que permanecen en el continente blanco aseguran el funcionamiento de las bases argentinas durante los meses más duros del año.

Fernando Ezequiel Sosa, teniente coronel en la Base Esperanza, dialogó con el equipo de Korol en el aire y destacó una característica que distingue a este asentamiento de cualquier otro en el continente.
"Somos la única base antártica del mundo que cuenta con familias y con escuela", resaltó.
La Base Esperanza, ubicada en el extremo norte de la Península Antártica, constituye uno de los principales símbolos de la presencia argentina en la región. Allí residen militares, científicos, personal técnico, docentes y sus familias, quienes desarrollan sus actividades en un entorno marcado por condiciones climáticas extremas. La base cuenta con viviendas, escuela, capilla, hospital y distintas instalaciones que permiten sostener la vida cotidiana durante todo el año.

En ese marco, Sosa contó cómo es vivir el día a día en la Base Esperanza y dijo que todo tienen por dos, ya que en caso de que falle uno necesitan un reemplazo hasta que el problema se puede solucionar".

Uno de los aspectos más singulares es el funcionamiento de la Escuela Provincial N.º 38 Presidente Raúl Ricardo Alfonsín, donde reciben clases los hijos de las familias destinadas en la base. Esta experiencia educativa es única en la Antártida y forma parte de una política de presencia permanente que Argentina sostiene desde hace décadas.

La campaña de invierno implica garantizar el abastecimiento de alimentos, combustible, medicamentos y equipamiento antes de que las condiciones meteorológicas dificulten o impidan el acceso a la base. Durante varios meses, las dotaciones deben operar con recursos previamente planificados y afrontar temperaturas que pueden descender muy por debajo de los 20 grados bajo cero.

Además de las tareas logísticas, en Base Esperanza se desarrollan investigaciones científicas vinculadas a disciplinas como meteorología, glaciología, biología y estudios ambientales. Estos trabajos forman parte del aporte argentino al conocimiento del ecosistema antártico y al monitoreo de fenómenos asociados al cambio climático.

Por otro lado, el teniente coronel anticipó cómo se preparan para ver a la Selección en el Mundial 2026.


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08 julio 2026

El mendigo que habita en mí

La vida no nos debe nada. No nacemos con derecho a la felicidad, ni a la salud, ni al amor. Todo lo que recibimos es préstamo, no herencia. El cuerpo, la risa, los amigos, el aire. Y como tal, debemos agradecerlo sin aferrarnos. Porque el verdadero sufrimiento nace del apego a las cosas que creemos nuestras: el prestigio, el dinero, las certezas.
En casa, cuando niño, mi madre solía decir: “No somos pobres”. Y era cierto. Había algo sagrado en aquellos momentos donde todos compartíamos lo poco sin contar lo mucho. Recuerdo cómo se calentaban las tortillas sobre el comal hasta que se inflaban como corazones llenos de vapor. Nos pasaba el primer bocado con una sonrisa que decía: “Esto es suficiente”. Y lo era.
Con los años, he visto cómo las etiquetas sociales nos enredan. Nos miden por lo que producimos, no por lo que somos. Y sin embargo, cuando alguien muere, lo que se recuerda no es el saldo de su cuenta bancaria, sino la forma en que escuchaba, en que miraba, en que hizo sentir a los demás. Todos sabemos que la verdadera riqueza es invisible.
Siempre queda fragancia en la mano que da una flor, al igual que en cada persona que comparte presencia, apoyo y consideración hacia sus semejantes, sin esperar recompensa. En la señora que da su tiempo para cuidar al hijo de la vecina. En el joven que cede su asiento sin mirar el aplauso. En la madre que, con lo justo, siempre guarda la mejor parte del guisado para sus hijos. En mí, cuando dejo de pensar en lo que me falta, me entrego —sin cálculo— a lo que tengo y lo comparto con otros.
Me gusta pensar que no existe otra riqueza que la vida, que se vuelve inconmensurable en el placer de dar y en el disfrute de cada detalle. Ante la belleza de un amanecer, ante el perdón sincero, ante un abrazo que salva. En aprender a vivir con más ligereza, con más gratitud, con menos miedo.
No, no hay benefactor alguno. Ni el Estado, ni el mercado de valores, ni el patrón, ni la suerte. La vida misma es el donador silente. Y nosotros, apenas administradores breves de sus dones. Por eso, cuando me preparo café por la mañana y lo huelo como si fuera incienso, entiendo que ahí también se manifiesta la riqueza. En la pausa. En el momento no urgido. En la gratitud sin motivo.
Sólo el que se reconoce mendigo puede ofrecer desde la verdad. Y sólo quien da sin poseer, posee de verdad.

Erik Silva.


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04 julio 2026

Belleza

La humanidad puede vivir sin ciencia, puede vivir sin pan, pero no puede vivir sin belleza. Sin belleza no habría nada que hacer en esta vida. Todo el secreto está aquí, toda la historia está aquí.
Fiódor Dostoievski


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03 julio 2026

Paciencia

Tened paciencia y tendréis ciencia.
Baltasar Gracián


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29 junio 2026

El mito de Prometeo

En la mitología griega, Prometeo (que significa "previsor"), conocido por su astucia y valentía, fue uno de los líderes de la batalla entre los titanes y los dioses olímpicos, conocida como la Titanomaquia, guiados por Zeus para ganar el control de los cielos, una lucha que se dice haber durado diez años. Prometeo, no obstante, cambió de lado y apoyó a los victoriosos olímpicos cuando los titanes no siguieron su consejo de usar artimañas en la batalla.
El castigo de Prometeo por Salvator Rosa

Sintiendo pena por la debilidad y desnudez humanas, vió a los hombres indefensos, viviendo en la obscuridad, y decidió robar el fuego sagrado para entregárselo a la Humanidad, un acto que simboliza el ingenio y la rebelión.

Ese fuego significaba Progreso, Conocimiento y Libertad. Les dio calor, luz, la posibilidad de forjar metales y avanzar como civilización, un valioso regalo a los hombres, lo que los ayudaría en su lucha por la vida. El titán también les enseñó a usar el regalo y así comenzó el arte de la metalurgia. También llegó a ser asociado con la ciencia y la cultura.

¿Y cómo reaccionaron los dioses?
Castigando a Prometeo. Por esta transgresión, Zeus lo castigó encadenándolo a una roca en el Cáucaso, donde un águila le devoraba el hígado diariamente, el cual se regeneraba durante la noche, porque había osado romper el status quo. El heroe Heracles (Hércules), más tarde, liberaría a Prometeo de su tormento matando al águila con una de sus flechas y liberando al titán.
Como recordatorio de su desafío y su cadena, Zeus obligó a Prometeo a llevar un anillo con un trozo de la roca a la que estuvo encadenado.
La tortura de Prometeo es uno de los episodios más trágicos de la mitología griega, simbolizando el precio del desafío a los dioses. A pesar de su sufrimiento, Prometeo no se arrepintió de sus acciones, manteniendo su posición como protector de la humanidad. Este acto de resistencia y sacrificio ha sido interpretado como un símbolo de la lucha por la libertad y el conocimiento, inspirando a generaciones de pensadores y artistas.

El crimen de Prometeo
La humanidad ya tenía el fuego, y cuando Prometeo intentó engañar a Zeus haciendo que comiera los huesos y la manteca en lugar de la mejor carne durante un banquete en el monte Olimpo, Zeus, furioso, les quitó el fuego para que los hombres comieran carne cruda. Eso también explicaría por qué, en los sacrificios de animales, los griegos siempre dedicaban los huesos y la manteca a los dioses y la carne se la comían ellos mismos.

De acuerdo a la Teogonía de Hesíodo, el padre de Prometeo era Japeto, su madre era Climene (o Temis en otras versiones) y sus hermanos eran los también titanes Epimeteo (lerdo de pensamiento), Menecio y Atlas. Uno de los hijos de Prometeo era Deucalión, un equivalente de Noé, que sobrevivió a una gran inundación al navegar en un barco grande durante nueve días y nueve noches y quien, con la ayuda de su esposa Pirra, se convirtió en el fundador de la raza humana.
Prometeo y Atlas

En Los Trabajos y los Días de Hesíodo se nos dice que Zeus, por haber recibido el fuego, castigó a los hombres instruyendo a Hefesto que creara la primera mujer, Pandora, a partir del barro y por intermedio de ella todos los aspectos negativos de la vida caerían sobre la raza humana (trabajo, enfermedad, guerra y muerte), para separar los seres humanos de los dioses definitivamente.


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24 junio 2026

Pelicula Seleccionada: El complot (Conspiracy Theory - Richard Donner, 1997)

En el seno del gris rebaño se esconden lobos, es decir, personas que continúan sabiendo lo que es la libertad. [...] Tal es la pesadilla que no deja dormir tranquilos a quienes tienen el poder.
Ernst Jünger
Jerry Fletcher (Mel Gibson), un excéntrico taxista de Nueva York, está convencido de que el mundo se rige por conspiraciones a gran escala de las que todos somos víctimas, y ése es el principal tema de conversación con sus clientes. Todos lo toman por loco. Jerry les asegura a todos que la NASA está provocando terremotos y que asesinará al Presidente aprovechando su estancia en Turquía. No deja de acosar a Alice (Julia Roberts), la joven ayudante del Fiscal que no sabe cómo quitárselo de encima. Pero, de pronto, los acontecimientos parecen darle la razón: unos hombres que parecen agentes del Gobierno lo secuestran y lo torturan. Tras conseguir escapar, Alice empieza a pensar que, tal vez, Jerry no esté tan loco como todos suponen.


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23 junio 2026

Los cocodrilos

No es una buena medida de la salud estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma.
Jiddu Krishnamurti
Un grupo de turistas al visitar una granja de cocodrilos, fueron llevados a una estructura flotante en medio de una laguna rodeados de estos peligrosos animales.

El dueño de la granja de cocodrilos lanzó un desafío a todos sus invitados:
"Quien se atreva a saltar, nadar hasta el borde y sobrevivir, será galardonado con 1 millón de dólares".

El silencio fue ensordecedor y nadie se atrevió a moverse.
De repente, un hombre saltó al agua...
Desesperadamente nado hacia la orilla mientras era perseguido por los cocodrilos.

Con enorme suerte, salió de la laguna llevándose la total admiración de los otros compañeros.
El dueño de la granja de cocodrilos anunció: "Increíblemente tenemos un valiente ganador".

Después de cobrar su recompensa y que todo había terminado, la pareja volvió al hotel.
Al llegar el gerente del establecimiento le dijo:
- Lo felicito, fue muy valiente de su parte saltar.

El hombre contesto:
- ¡Yo no salté, alguien me empujo!

Su esposa sonrió y fríamente dijo:
"Sépanlo bien:
Todo, todo lo que esté hombre ha logrado ha sido gracias a que siempre lo he empujado"


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20 junio 2026

Día Nacional del Legítimo Usuario

El soldado es el ejército. Ningún ejército es mejor que sus soldados. El soldado es también un ciudadano. De hecho, la mayor obligación y privilegio de la ciudadanía es el de llevar armas por su país.
George S. Patton Jr.
Manuel Belgrano (1770-1820)
Hoy 20 de Junio también se celebra el Día Nacional del Legítimo Usuario de armas de fuego, (disposición 164/03, Renar) en homenaje al patriotismo del General Manuel Belgrano, quien durante la Segunda Invasión Inglesa fue designado oficial del Regimiento I, Patricios. Belgrano, civil, abogado, Secretario del Consulado de Bs. As., pasó a transformarse así en el primer legítimo Usuario de armas de fuego, toda vez que como ajeno a ellas que era, tomo lecciones en el manejo de las mismas e iniciando así el camino hacia nuestra independencia.


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