19 marzo 2026

Buñuelos de Pescado en Lata "a la Vampii"

La mejor manera de impedir que un prisionero se escape es asegurarse de que nunca se entere de que está en prisión.
Fiódor Dostoyevski
Son de esas comidas bastante humildes pero nobles, bien de “me salvo con lo que hay”, especiales para cuando andamos de travesía y queremos hacer algo rápido pero muy nutritivo, y no tenemos variedad en nuestra despensa para elegir, ni ganas de cocinar demasiado.
Si el Pescado que tenes es fresco, tambien sirve, solo que antes lo tenes que descamar, limpiar bien y cocinar un poquito más quizás.

Ingredientes:
  • Lata de "Pescado en Aceite" (Sardinas, Caballa, Pejerrey, Atún, etc.)
  • Huevo
  • Harina
  • Sal y Pimienta
  • Aceite (o Grasa para freír)
  • Ajo (opcional)
  • Perejil (opcional)
  • Limón (opcional)

Preparaciòn:
Escurrí bien la lata. Ese Aceite lo podes mesclar después con Ajo y Perejil para hacer una salsita.
Poné el Pescado en un bol y desmenuzalo un poco con tenedor.
Agregá el Huevo, Sal, Pimienta y si querés un poquito de Ajo o de Perejil.
Sumá Harina de a poco hasta que quede una pasta espesa, que se pueda agarrar con cuchara.
Calentá Aceite (mejor sale con Grasa) en una sartén.
Con una cuchara, tirás porciones al Aceite bien caliente.
Dorás de ambos lados y listo, pone sobre papel absorbente.

Tip rápido
Con un chorrito de Limón al final queda espectacular.
Si no querés freír, se pueden hacer a la plancha con poco Aceite.

Lo pueden acompañar con Aceitunas y Aceite de Oliva. Se los recomiendo muy intensamente. Ideal para disfrutar con unas tostadas, o quizás con Picatostes (Croûtons) y un buen y abundante Vino Tinto entre amigos.


Que te diviertas!

18 marzo 2026

Émile Coué y el poder de la mente

Émile Coué: El Hombre Que Desafió a la Medicina con el Poder de la Mente.
Fue el mayor experto en programación de la Mente Subconsciente, que es la conexión de nuestra Mente Ego (consciente) con la realidad.

En un mundo cada vez más dependiente de fármacos, un modesto farmacéutico francés cambió la vida de miles sin recetar una sola pastilla. Su nombre: Émile Coué (1857–1926). Su herramienta: la autosugestión consciente. Su lema, simple pero poderoso:

"Cada día, en todos los aspectos, me va mejor y mejor."

Un método sin fármacos
Coué enseñaba que la mente tiene un poder curativo natural, y que bastaba con repetir ciertas frases positivas con convicción para activar los procesos de sanación. Su método era gratuito, sin efectos secundarios, y no requería médicos ni medicamentos.
Durante los años 1920, alcanzó fama internacional. Personas de toda Europa y América acudían a sus sesiones en Nancy o aplicaban sus enseñanzas en casa. Sin redes sociales ni marketing moderno, Coué se convirtió en un fenómeno de masas... y también en un personaje incómodo.

¿Una amenaza para la industria?
Mientras Coué sanaba con palabras, la industria farmacéutica crecía rápidamente. Empresas como Bayer, Merck o Lilly comenzaban a expandirse globalmente, vendiendo tratamientos químicos a un mundo que cada vez confiaba más en los laboratorios que en su propio poder interior.
Aunque no hay pruebas de conspiraciones, no cuesta imaginar que su método resultara molesto para ciertos intereses: una medicina sin patente, sin dependencia, sin beneficio económico.

Su muerte, ¿un alivio para algunos?
Coué falleció en 1926 a los 69 años, víctima de una neumonía. Para muchos, fue una gran pérdida. Pero para otros —quizás en silencio— su desaparición fue una liberación estratégica: sin su carisma y presencia, su método fue relegado a la sombra, etiquetado de ingenuo o "alternativo", mientras la medicina oficial y la farmacología ganaban terreno.

Un legado que resiste
Hoy, casi un siglo después, la neurociencia empieza a redescubrir lo que Coué afirmaba sin saber de escáneres cerebrales: la mente influye directamente en el cuerpo. Y su idea central sigue viva en disciplinas como la psicología positiva, la hipnoterapia o incluso en el placebo clínico.
Émile Coué no fue un enemigo declarado de nadie. Pero fue un desafío viviente a un modelo médico basado en la dependencia y el beneficio económico. Y tal vez por eso, su muerte fue más oportuna que trágica... para algunos.

‘Voilà’ —dijo Coué—. ‘Ahora escucha. Durante diez años has estado pensando que no podías levantar tu brazo por encima del hombro; por consiguiente, no has podido hacerlo, porque lo que pensamos se convierte en realidad para nosotros. Ahora piensa: “Puedo levantarlo”.’
El paciente lo miró con dudas.
‘¡Rápido!’ —dijo Coué con tono autoritario—. ‘¡Piensa “¡Puedo, puedo!”!’
—‘Puedo’ —dijo el hombre. Hizo un intento tímido y se quejó de un dolor en el hombro.
‘Bien’ —dijo Coué—. ‘No bajes el brazo. Cierra los ojos y repite conmigo tan rápido como puedas: “Ça passe, ça passe”.’
Durante medio minuto repitieron la frase al unísono, hablando tan deprisa que producía un sonido como el zumbido de una máquina girando rápidamente.
Mientras tanto, Coué le rozaba el hombro con prontitud. Al final de ese tiempo, el paciente admitió que el dolor había desaparecido.
‘Ahora piensa bien que puedes levantar el brazo’ —dijo Coué.
La desaparición del dolor le dio al hombre fe. Su rostro, que antes había estado perplejo e incrédulo, se iluminó cuando el pensamiento del poder se apoderó de él. ‘Puedo’ —dijo en tono definitivo, y sin esfuerzo lo levantó tranquilamente hasta la altura completa por encima de su cabeza. Lo sostuvo triunfalmente por un momento mientras todos los presentes aplaudían y lo alentaban. Coué tomó su mano y se la apretó. ‘Amigo mío, estás curado.
’ ‘C’est merveilleux’ —respondió el hombre—. ‘Creo que lo estoy.’
‘Compruébalo’ —dijo Coué—. ‘Golpéame en el hombro.’
El paciente rió y le asestó un golpe suave. ‘Más fuerte’ —lo animó Coué—. ‘Golpéame tan fuerte como puedas.’ Su brazo comenzó a subir y bajar en golpes regulares, aumentando su fuerza hasta que Coué le pidió que parara. ‘Voilà, mon ami, puedes volver a tu yunque.’”

Extracto de Simple Self-healing The Magic Émile Coué, página 18

Y un mensaje más de Coué para terminar:
“Vi a una paralítico, que estaba sentado contorsionado y encorvado en su silla, ponerse de pie y caminar. El señor Coué habló, exigió confianza, una confianza grande, inmensa en uno mismo. Dijo: ‘Aprendan a curarse ustedes mismos, pueden hacerlo; yo nunca he curado a nadie. El poder está dentro de ustedes mismos, invóquenlo, pónganlo en acción para su bienestar físico y mental, y vendrá, curará ustedes, serán fuertes y felices’. Habiendo hablado, Coué se acercó al paralítico: ‘¿Oíste lo que dije?, ¿crees que caminarás?’ ‘Sí.’ —‘Muy bien entonces, ¡levántate!’ Se levantó, caminó, y dio una vuelta por el jardín. El milagro se había logrado.
Reprogramando la Mente Robot de un hombre que no podía levantar el brazo

IMAGINACIÓN versus VOLUNTAD (imagen):
En la imagen Coué practicando la sugestión, o como algunos lo llaman, la programación de la Mente Robot que es quien está conectada con la realidad.
Coué decía que la Voluntad no sirve porque el subconsciente (Mente Robot) sabe que no puedes, por mucha voluntad que pongas. En cambio la Imaginación presenta un escenario donde tu deseo se hizo realidad, y la Mente Robot se programa con esa realidad porque no hay diferencia entre la imaginación y la realidad (llamada física).
La programación de la Mente Robot será más rápida cuanto más vívida (intensa) sea la imaginación.

Que te diviertas!

17 marzo 2026

BountyHunter - Automatización Avanzada para Pentesting

¿Qué es?
BountyHunter es un script en Bash diseñado para automatizar y optimizar pruebas de penetración, integrando herramientas populares como Nmap, Hydra, Metasploit, Nuclei, y más. Perfecto para pentesters y entusiastas de la ciberseguridad que buscan eficiencia y resultados detallados.

Características clave:
  • Enumeración de subdominios con Subfinder, Assetfinder, y Chaos.
  • Escaneo de puertos y servicios con Nmap y Naabu.
  • Fuzzing de directorios y parámetros con FFuf
  • Detección de vulnerabilidades con Nuclei y Dalfox.
  • Ataques de fuerza bruta con Hydra.
  • Integración con Metasploit para pruebas avanzadas.
  • Generación automática de reportes en Markdown.
¿Para quién es?
Pentesters, investigadores de seguridad, y equipos de red team que desean agilizar sus pruebas y obtener resultados profesionales en minutos.

¡Descárgalo y comenza a cazar vulnerabilidades!

GitHub: https://github.com/HackingTeamOficial/BountyHunter---Automatizaci-n-Avanzada-para-Pentesting


Que te diviertas!

16 marzo 2026

Tormenta

No sé si meter la ropa o arrepentirme de mis pecados.


Que te diviertas!

15 marzo 2026

Silbato de Emergencia

La vida es una tormenta, mi joven amigo. En un momento estarás disfrutando del sol y al siguiente te estrellarás contra las rocas. Lo que te convierte en un hombre es lo que haces cuando llega esa tormenta.
Alexandre Dumas
Por qué deberías llevar un silbato en tu mochila de supervivencia.
El silbato debe llevarse siempre colgado al cuello, listo para usar. Su sonido puede cortar el ruido ambiental, incluso en días de mucho viento o bullicio.

Los silbatos son unos de los medios de comunicación más utilizados en socorrismo ya que pueden generar sonidos que son fácilmente escuchados a cierta distancia. Conociendo el código de señales básico se puede establecer comunicación con los demás compañeros e incluso con otros agentes del socorrimos como coordinadores de socorristas o responsables de enfermería.
El silbato es pequeños, no pesa y puede salvarte la vida en una emergencia.

En la montaña, tu voz se cansa rápido, el viento dispersa el sonido y gritar puede ser inútil a larga distancia.
En cambio, un silbato puede escucharse a más de dos kilómetros, incluso entre árboles, niebla o ruido de ríos.

Razones para llevarlo siempre:
Emergencias: Un silbato es una herramienta esencial en un botiquín de primeros auxilios, especialmente en entornos al aire libre o situaciones de emergencia donde llamar la atención o pedir ayuda es crucial, si te perdes o sufrís un accidente, podes usar el código internacional de auxilio:

Señal de socorro internacional (en montaña, con silbato):
6 pitidos con pausa entre ellos de 10 segundos + minuto de silencio, y repetirlo

Respuesta:
3 pitidos con pausa entre ellos de 20 segundos + minuto de silencio, y repetirlo

El código morse de SOS, señal de emergencia internacional:
3 pitidos cortos + 3 largos + 3 cortos

También puede que uses estos otros códigos:
Un pitido CONTINUO = Posible situación de Emergencia, alistar el Puesto de Trabajo para salir

Un pitido LARGO = ¡Estoy acá! / Rescate iniciado
Dos pitidos LARGOS = Prepararse para evacuar / Emergencia grave
Tres pitidos LARGOS = Evacuar y dirigirse al Punto de Encuentro

Un pitido CORTO = ¡Atención!
Dos pitidos CORTOS = ¡Todo bien! / Atención socorristas
Tres pitidos CORTOS = ¡Necesito ayuda!

Señales de ayuda: Un silbato puede producir un sonido fuerte y penetrante que puede viajar largas distancias, lo que lo convierte en una forma eficaz de pedir ayuda en áreas remotas o cuando estás perdido o separado de tu grupo.
Alertar a otros: Si es testigo de un accidente o una emergencia, puede utilizar el silbato para alertar a otras personas en las proximidades, instándoles a venir a ayudar o brindar ayuda.
Búsqueda y Rescate: En las operaciones de búsqueda y rescate, los rescatistas suelen utilizar silbatos para señalar su ubicación o guiar los esfuerzos para encontrar personas desaparecidas.
Comunicación: Si la comunicación verbal es difícil o imposible debido al ruido, la distancia o condiciones médicas, un silbato puede servir como medio de comunicación alternativo para transmitir mensajes.
Señal de socorro: En situaciones de emergencia, un silbato se puede utilizar como señal de socorro, especialmente cuando se encuentra en peligro en tierra o en el mar, atrayendo la atención de los rescatistas o de personas cercanas que puedan brindar asistencia.
Impacto psicológico: El fuerte sonido del silbato puede crear un impacto psicológico, sorprendiendo y alertando a los demás, aumentando las posibilidades de ser escuchado y notado en caso de emergencia.
Ahorra energía: silbar requiere menos esfuerzo que gritar, lo que te ayuda a mantener la calma.
Es ligero y económico: cabe en cualquier lugar, puede ir en una pulsera o se puede colgar del pecho o bastón de viajero.

igualmente si el personal esta trabajando con equipo que genere ruido, el mismo código se usa pero con golpes en la espalda.

Propósito de un silbato en el botiquín de primeros auxilios:
El objetivo principal de un silbato en un botiquín de primeros auxilios es servir como dispositivo de señalización en situaciones de emergencia. Permite a las personas atraer la atención, enviar señales de socorro o alertar a otros para que los ayuden cuando otros métodos de comunicación pueden no ser efectivos. Ya sea que se pierda en la naturaleza, durante un desastre natural o en una emergencia médica que requiera una respuesta rápida, un silbato puede ser una herramienta vital para aumentar las posibilidades de rescate o conseguir la ayuda necesaria.

En supervivencia estar preparado marca la diferencia.

Puede ser el sonido que te lleve de vuelta a casa.


Que te diviertas!

14 marzo 2026

Día Internacional de las Matemáticas

Hoy es el día lleno de los acontecimientos relacionados con la matemática.

La 40ª Conferencia General de la UNESCO proclamó el día 14 de Marzo de cada año como Día Internacional de las Matemáticas. Con esta fecha se busca reconocer a las matemáticas como un elemento importante para hacer frente a los desafíos de nuestro tiempo.

🔄Es Día de Pi
El número Pi es una de las constantes matemáticas por antonomasia, presente en las distribuciones de probabilidad y en los cálculos de la teoría de la relatividad general de Einstein.

Cada 14 de Marzo se celebra este día, es una cifra utilizada para casi todo y su valor coincide con la forma del calendario anglosajón: 3/14. El uso de este número con cálculo infinitesimal, abarca desde la topografía, la geodesia y la navegación, hasta las distribuciones estadísticas y numerosas ecuaciones.

Que te diviertas!

13 marzo 2026

Patagones, auténtica raza de gigantes del pasado - Teorias Falopa Argentinas III

Los gigantes patagónicos o Patagones son un pueblo indígena de la parte más austral de Sudamérica, que forman parte de las tribus tehuelches o aonikenk. Con una altura cercana a los dos metros cuando fueron descubiertos por una expedición española en 1520, llevó a denominar rápidamente a los Patagones como una auténtica raza de gigantes.
Desde el gigante de Gilgamesh en la mitología sumeria, los Titanes, los cíclopes y los Hiperbóreos de los mitos griegos o los Jotuns en la mitología nórdica, los gigantes con forma humana y gran tamaño y fuerza han sido tradicionalmente una de las grandes leyendas en la historia de la humanidad desde la Antigüedad.
Patagones, auténtica raza de gigantes

En numerosas ocasiones se ha intentado buscar un trasfondo de verdad detrás del mito de los gigantes, asociando algunos descubrimientos como el caso del gigante de Castelnau, a que alguna raza de gigantes pudiera haber existido realmente en el pasado, dando lugar con el paso del tiempo a su popular leyenda.

Lo cierto es que este tipo de descubrimientos han sido constantemente rechazados por la ciencia poniendo en duda su credibilidad, sin embargo hay una considerable excepción. Se trata de los gigantes patagónicos o simplemente Patagones, un pueblo indígena de la parte más austral de Sudamérica, denominada actualmente como la Patagonia, y que forman parte de las tribus tehuelches o aonikenk. Con una altura cercana a los dos metros cuando fueron descubiertos por una expedición española en 1520, llevó a denominar rápidamente a los Patagones como una auténtica raza de gigantes.

El primer contacto de los europeos con los que posteriormente se conocerían como "Gigantes patagónicos" se producía poco después del 13 de Marzo de 1520. Una expedición española comandada por Fernando de Magallanes, buscaba el paso del suroeste que debía conectar los océanos Atlántico y Pacífico para conseguir llegar a las Indias Orientales y establecer una nueva ruta comercial de especias.
Ruta de la expedición de Magallanes por el sur
de Sudamérica


La expedición acabaría teniendo éxito, y no solo se descubrió la ruta entre los dos océanos a través del conocido Estrecho de Magallanes, sino que también sería la primera expedición marítima en dar la vuelta al mundo, siendo liderada el resto del viaje por Juan Sebastián Elcano.

Cuando aún no se había descubierto el Estrecho de Magallanes pero ya se encontraban cerca de este paso del suroeste, la expedición española decidió desembarcar el 13 de Marzo de 1520 en una zona conocida actualmente como la bahía San Julián (Argentina), con el objetivo de reabastecerse y para pasar el invierno.

Al parecer, se hizo una partida formada por varios miembros de la expedición para rastrear los alrededores y asegurarse que la zona en la que se iban a establecer fuese segura y evitar así tener problemas con indígenas hostiles. Antes de encontrarse con los gigantescos indígenas que habitaban el lugar, los exploradores españoles hallaron varios rastros de enormes huellas humanas.

Se cree que estas huellas fueron de hecho el origen del nombre de "Patagones", en referencia al gigante Pathoagón que aparece en la novela de caballería "Primaleón", publicada solo unos años antes, en 1512. Los españoles los denominaron pues "patones" (literalmente de "pies grandes"), llamando a los habitantes patagones y estableciéndose así el topónimo para toda la región de Patagonia.

Tras hallar las huellas, los exploradores no tardaron mucho en encontrarse con uno de sus dueños. Estos gigantes patagónicos podían llegar a medir dos metros de altura, y en el caso de los varones era habitual superar estos dos metros de promedio. Auténticos gigantes en comparación con el tamaño de los europeos de la época, cuya altura promedio se situaba entre los 1,5 y 1,6 metros de estatura.
Encuentro de europeos con los gigantes
de la Patagonia

El mejor relato de este primer encuentro lo ofreció Antonio Pigafetta, un noble que participó en la expedición de Magallanes ejerciendo como escribano y dejando constancia de buena parte de los nuevos hallazgos y descubrimientos que iban sucediendo.

Pigaffetta fue quien describió por primera vez a esta mítica tribu de gigantes. Según relata Pigafetta, el primer patagón que encontraron era un hombre de una estatura gigantesca que se encontraba prácticamente desnudo en la playa mientras cantaba y se echaba arena sobre la cabeza. Cuando se acercaron a él, el tamaño del gigante impresionó al noble, quien lo describió diciendo "El hombre era tan alto que con la cabeza apenas le llegábamos a la cintura".

Se trataba de gigantes reales de al parecer una considerable fuerza pero que vivían de forma parecida a los hombres del Paleolítico, vistiendo con pieles de animales (que también usaban como calzado), y portando rudimentarias herramientas y armas como arcos de madera con unas pocas flechas y puntas de piedra como utensilios.

Este sorprendente encuentro de los españoles con los gigantes patagónicos dejó una considerable huella en la fantasía y literatura europea de los siguientes siglos, donde se destacaba su gran estatura y fuerza física. Sin embargo la llegada de los españoles también tuvo consecuencias para los pueblos indígenas tehuelches, afectando a su cultura y provocando además una gran mortandad entre los indígenas debido a la transmisión de enfermedades comunes entre los europeos como la gripe, el sarampión o la viruela.

Durante las siguientes décadas se siguieron produciendo avistamientos y algunos contactos de europeos con los gigantes patagónicos, confirmando así que el el relato español sobre esta verdadera raza de gigantes no era un mito. Uno de estos avistamientos se produjo durante una expedición comandada por el conocido corsario y explorador británico Sir Francis Drake en 1579, y en 1590 una expedición holandesa afirmó haber tenido un encuentro violento con los gigantes de la Patagonia.
Fotografía de los gigantes patagónicos,
indios tehuelches en 1904

Quizás el relato más sorprendente fue el que dio Anthonie Knivet, un marinero británico que aseguró haber visto en 1590 cadáveres de gigantes en la Patagonia que medían más de 3,5 metros de largo. Posteriormente se dieron relatos similares en otras expediciones a la zona, otorgando a los indígenas una altura que superaba los 2,5 metros. Si bien todas ellas se consideraron exageraciones, en todo caso el naturalista Charles Darwin llegó a afirmar que los patagones eran muy altos y la raza más corpulenta que había visto jamás.

Parte de mito y parte de realidad, los gigantes patagónicos acabaron diluyéndose en la historia. Sin embargo, las tribus y pueblos indígenas tehuelches de los que forman parte han llegado hasta la actualidad, en una poco definida clasificación conocida como "Complejo tehuelche", y por desgracia en constante declive, habiendo quedado extinguidos en Chile y manteniéndose en unas pocas reservas en Argentina a pesar de su enorme territorio geográfico.

La estatura media del ser humano no ha dejado de aumentar a lo largo de los siglos y en la actualidad es algo habitual que las personas superen los dos metros de altura. Incluso encontramos casos extremos de gigantismo como los 2,72 metros de altura que llegó a alcanzar Robert Pershing Wadlow y que lo convierten en la persona más alta de la historia.

Sin embargo, desde la perspectiva de un europeo de principios del siglo XVI, cuya altura rara vez superaba los 1,7 metros y generalmente median como promedio cerca de 1,5 metros,, el impacto de encontrarse con seres humanos que fácilmente superaban los dos metros de estatura, en una tierra además desconocida por entonces, fue enorme, siendo por tanto razonable que los patagones fueran considerados una auténtica raza de gigantes y asociados rápidamente a los mitos y leyendas de la antigüedad.
Clasificación de los pueblos y tribus de América descubiertos por los españoles

Esta Teoría Falopa Argentina resulto ser cierta al final...

Que te diviertas!