31 mayo 2015
30 mayo 2015
Cuenta el Mito que devino en Leyenda...
Antiguas leyendas cuentan que los administradores son
seres superiores coronados por la fama, el dinero, el honor y la
gloria. Se dice que los persiguen las mujeres, los niños les piden
autógrafos, los artistas les dedican sus obras y los jefes de estado los
consultan en los asuntos de mayor importancia. Son todas mentiras
esparcidas para engañar a los usuarios más estúpidos y obligarlos a que realicen gratis las tareas más aburridas, repetitivas, tediosas y malagradecidas que puede tener una wiki...
29 mayo 2015
Prittiau: Notas de Cata
NATIVO / 9 puntos.
Es el Luigi Bosca de los vinos para el prittiau. Su rudeza se suelda con la Pritty desde el primer contacto. Amor eterno. Para maridar con falda deshuesada o bocado fino bien jugoso. Después, Cabral. Procedencia: Mendoza / $ 15
ZUMUVA/ 8 puntos.
Si el Zumuva tomado solito es una verdadera gloria; con la Pritty, merece canonización. Cada pequeño sorbo vulcanea en boca. En grandes cantidades, pérdida de la voluntad. En dosis justas, un aglutinador social extraordinario. Aprobado. Procedencia: Mendoza / $ 13
MAROLIO / 4 puntos.
No marida con la Pritty, se traba en lucha. De sabor apezonado, se intentó en vano una comunión que fue imposible. Tristeza. Una nota a carozo de aceituna negra desentona y no hay caso, no levanta. Sin gaseosa, no pulverizar sobre llama. Procedencia: San Juan / $ 10
BISTRÓ / 6 puntos.
Máxima turbidez para este vino mendocino que, con Pritty, alcanza su mejor sabor. En nariz, arranca asalchichado. El final en boca es indulgente y grotesco. No enamora, pero gusta. Para maridar con queso cuartirolo cortado en julianas. Procedencia: Mendoza / $ 12,50
SAN REMO / 6 puntos.
Polución nocturna para la combinación de San Remo y Pritty. De sabor estrecho, mojigatea en boca; pero rápidamente se libera y deja sentir toda la sal de la uva. Contraindicaciones, cuatro o cinco. Sin Pritty, perpetuo socorro. Procedencia: No especifica / $ 9
ARIZU / 7 puntos.
Voluntariosa combinación la que nos regalan Arizu y Pritty. La madera y el aluminio están presentes desde el primer sorbo. Notas que recuerdan a miel y tutuca. Si se espesa, servir como budín en cazuelas individuales (con dos gotas de lavandina). Procedencia: Mendoza / $ 12
UVITA / 6 puntos.
De sabor caprichoso, la Pritty no lo mata, lo fortalece. En boca, sutiles notas transgénicas. En garganta, exagerada carga de azúcar que empalaga. Su mejor compañero: el morcipan. ¿No hay hielo? ni lo intente si no está matriculado. Procedencia: Mendoza / $ 14
DON ERNESTO / 7 puntos.
De sabor abarcelonado, esta mezcla de dos cordobeses inspira respeto. Don Ernesto sabe exactamente lo que la Pritty puede darle, y le extirpa el sabor del limón hasta secarla. En garganta, demasiados tonos serranos. Procedencia: Córdoba / $ 12,50
CEPAS DE AMÉRICA / 6 puntos.
Con 13,2 grados, es el vino más fuerte de la cata; y se nota. Un chorro de Pritty no alcanza a apagarlo. De aspecto goloso, pide más. Prittiau perfecto para maridar con miga de pan francés del día anterior. Procedencia: Mendoza / $ 11
VASIJA DE ORO / 5 puntos.
No está en el podio, no le alcanzó. La Pritty lo acepta, pero hasta ahí. Quizás necesitaba un par de horas más de añejado en barricas de paraíso o, tal vez, el hielo estaba rancio. No seca el vientre, lo petrifica. Procedencia: San Juan / $ 11
TORO / 10 puntos.
“El vino Toro es al prittiau lo que Branca es al Fernet con Coca”. Esta definición nos exculpa de tener que describir la cata de un vino magnánimo que, combinado con Pritty, es Distéfano, Pelé, Maradona y Messi juntos. Procedencia: Mendoza / $ 16
RESERO / 9 puntos.
Salón de la fama para este prittiau. El Resero –un peso pesado de los vinos en caja– y la Pritty logran un sabor robusto, gordo, grueso, potente. Pide locro. También marida bien con carnes agresivas, como jabalí o dogo. Procedencia: San Juan / $ 12,50
Es el Luigi Bosca de los vinos para el prittiau. Su rudeza se suelda con la Pritty desde el primer contacto. Amor eterno. Para maridar con falda deshuesada o bocado fino bien jugoso. Después, Cabral. Procedencia: Mendoza / $ 15
ZUMUVA/ 8 puntos.
Si el Zumuva tomado solito es una verdadera gloria; con la Pritty, merece canonización. Cada pequeño sorbo vulcanea en boca. En grandes cantidades, pérdida de la voluntad. En dosis justas, un aglutinador social extraordinario. Aprobado. Procedencia: Mendoza / $ 13
MAROLIO / 4 puntos.
No marida con la Pritty, se traba en lucha. De sabor apezonado, se intentó en vano una comunión que fue imposible. Tristeza. Una nota a carozo de aceituna negra desentona y no hay caso, no levanta. Sin gaseosa, no pulverizar sobre llama. Procedencia: San Juan / $ 10
BISTRÓ / 6 puntos.
Máxima turbidez para este vino mendocino que, con Pritty, alcanza su mejor sabor. En nariz, arranca asalchichado. El final en boca es indulgente y grotesco. No enamora, pero gusta. Para maridar con queso cuartirolo cortado en julianas. Procedencia: Mendoza / $ 12,50
SAN REMO / 6 puntos.
Polución nocturna para la combinación de San Remo y Pritty. De sabor estrecho, mojigatea en boca; pero rápidamente se libera y deja sentir toda la sal de la uva. Contraindicaciones, cuatro o cinco. Sin Pritty, perpetuo socorro. Procedencia: No especifica / $ 9
ARIZU / 7 puntos.
Voluntariosa combinación la que nos regalan Arizu y Pritty. La madera y el aluminio están presentes desde el primer sorbo. Notas que recuerdan a miel y tutuca. Si se espesa, servir como budín en cazuelas individuales (con dos gotas de lavandina). Procedencia: Mendoza / $ 12
UVITA / 6 puntos.
De sabor caprichoso, la Pritty no lo mata, lo fortalece. En boca, sutiles notas transgénicas. En garganta, exagerada carga de azúcar que empalaga. Su mejor compañero: el morcipan. ¿No hay hielo? ni lo intente si no está matriculado. Procedencia: Mendoza / $ 14
DON ERNESTO / 7 puntos.
De sabor abarcelonado, esta mezcla de dos cordobeses inspira respeto. Don Ernesto sabe exactamente lo que la Pritty puede darle, y le extirpa el sabor del limón hasta secarla. En garganta, demasiados tonos serranos. Procedencia: Córdoba / $ 12,50
CEPAS DE AMÉRICA / 6 puntos.
Con 13,2 grados, es el vino más fuerte de la cata; y se nota. Un chorro de Pritty no alcanza a apagarlo. De aspecto goloso, pide más. Prittiau perfecto para maridar con miga de pan francés del día anterior. Procedencia: Mendoza / $ 11
VASIJA DE ORO / 5 puntos.
No está en el podio, no le alcanzó. La Pritty lo acepta, pero hasta ahí. Quizás necesitaba un par de horas más de añejado en barricas de paraíso o, tal vez, el hielo estaba rancio. No seca el vientre, lo petrifica. Procedencia: San Juan / $ 11
TORO / 10 puntos.
“El vino Toro es al prittiau lo que Branca es al Fernet con Coca”. Esta definición nos exculpa de tener que describir la cata de un vino magnánimo que, combinado con Pritty, es Distéfano, Pelé, Maradona y Messi juntos. Procedencia: Mendoza / $ 16
RESERO / 9 puntos.
Salón de la fama para este prittiau. El Resero –un peso pesado de los vinos en caja– y la Pritty logran un sabor robusto, gordo, grueso, potente. Pide locro. También marida bien con carnes agresivas, como jabalí o dogo. Procedencia: San Juan / $ 12,50
28 mayo 2015
101 CONTRADICCIONES EN LA BIBLIA
Nota: Todas las citas bíblicas han sido tomadas de la Biblia Reina Valera de 1909, excepto las marcadas con un asterisco (*), que fueron tomadas de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras de 1985.
Contradicción #1
¿Quién incitó a David a contar los hombres aptos para la guerra de Israel?
Dios lo hizo (2 Samuel 24:1)
Satanás lo hizo (1 Crónicas 21:1)
Contradicción #2
¿En aquel censo, cuántos hombres aptos fueron encontrados?
Ochocientos mil (2 Samuel 24:9)
Un millón cien mil (1 Crónicas 21:5)
Contradicción #3
¿Cuántos hombres aptos para la guerra fueron encontrados en Judah?
Quinientos mil (2 Samuel 24:9)
Cuatrocientos setenta mil (1 Crónicas 21:5)
Contradicción #4
¿Dios envió a Su profeta para que amenazara a David con cuántos años de hambruna?
Siete (2 Samuel 24:13)
Tres (1 Crónicas 21:12)
Contradicción #5
¿Cuál era la edad de Ahazia cuando comenzó a reinar en Israel?
Veintidós años (2 Reyes 8:26 )
Cuarenta y dos años (2 Crónicas 22:2)
Contradicción #6
¿Cuál era la edad de Joachin cuando se convirtió en rey de Jerusalén?
Dieciocho años (2 Reyes 24:8)
Ocho años (2 Crónicas 36:9)
Contradicción #7
¿Cuánto tiempo duró su reinado sobre Jerusalén?
Tres meses (2 Reyes 24:8)
Tres meses y diez días (2 Crónicas 36:9)
Contradicción #8
¿Cuántos hombres mató de una sola vez el capitán de los poderosos soldados de David con su lanza?
Ochocientos (2 Samuel 23:8)
Trescientos (1 Crónicas 11:11)
Contradicción #9
¿Cuándo trajo David el Arca del Pacto a Jerusalén? ¿Antes o después de derrotar a los Filisteos?
Antes (2 Samuel 5-6)
Después (1 Crónicas 13-14)
Contradicción #10
¿Cuántos pares de animales puros le ordenó Dios a Noé colocar en el Arca?
Dos (Génesis 6:19-20)
Siete (Génesis 7:2). Pero a pesar de ésta última instrucción , sólo dos pares fueron introducidos en el Arca (Génesis 7:8-9)
Contradicción #11
¿Cuando David derrotó al rey de Soba, cuántos jinetes capturó?
Mil setecientos (2 Samuel 8:4)
Siete mil (1 Crónicas 18:4)
Contradicción #12
¿Cuántos establos poseía Salomón?
Cuarenta mil (1 Reyes 4:26)
Cuatro mil (2 Crónicas 9:25)
Contradicción #13
¿En cuál año del reinado del Asa murió Baasa, rey de Israel?
Vigésimo sexto año (1 Reyes 15:33 y 16:8)
Baasa aún estaba vivo durante el trigésimo sexto año (2 Crónicas 16:1)
Contradicción #14
¿Cuántos capataces designó Salomón para los trabajos de construcción del Templo?
(a) Tres mil seiscientos (2 Crónicas 2:2)
(b) Tres mil trescientos (1 Reyes 5:16)
Contradicción #15
¿Cuantos baños tenía el edificio que construyó Salomón?
(a) Dos mil (1 Reyes 7:26)
(b) Tres mil (2 Crónicas 4:5)
Contradicción #16
¿De entre los israelitas liberados del cautiverio en Babilonia, cuántos eran hijos de Pahath-moab?
(a) Dos mil ochocientos doce (Esdras 2:6)
(b) Dos mil ochocientos dieciocho (Nehemías 7:11)
Contradicción #17
¿Cuántos eran los hijos de Zattu?
(a) Novecientos cuarenta y cinco (Esdras 2:8)
(b) Ochocientos cuarenta y cinco (Nehemías 7:13)
Contradicción #18
¿Cuántos eran los hijos de Azgad?
(a) Dos mil doscientos veintidós (Esdras 2:12)
(b) Dos mil trescientos veintidós (Nehemías 7:17)
Contradicción #19
¿Cuántos eran los hijos de Adin?
(a) Cuatrocientos cincuenta y cuatro (Esdras 2:15)
(b) Seiscientos cincuenta y cinco (Nehemías 7:20)
Contradicción #20
¿Cuántos eran los hijos de Hasum?
(a) Doscientos veintitrés (Esdras 2:19)
(b) Trescientos veintiocho (Nehemías 7:22)
Contradicción #21
¿Cuántos eran los hijos de Beth-el y Hai?
(a) Doscientos veintitrés (Esdras 2:28)
(b) Ciento veintitrés (Nehemías 7:32)
Contradicción #22
Esdras 2:64 y Nehemías 7:66 coinciden en que el número total de toda la congregación era 42.360. Aún así, la suma de las cantidades mencionadas por ambos no se acerca a este total.
El total de la suma en cada libro es el siguiente:
(a) 29.818 (Esdras)
(b) 31.089 (Nehemías)
Contradicción #23
¿Cuántos cantantes acompañaban a la congregación?
(a) Doscientos (Esdras 2:65)
(b) Doscientos cuarenta y cinco (Nehemías 7:67)
Contradicción #24
¿Cuál era el nombre de la madre del rey Abías?
(a) Michaía, hija de Uriel de Gabaa (2 Crónicas 13:2)
(b) Maacha, hija de Absalom (2 Crónicas 11:20)
Pero Absalom tuvo solamente una hija y su nombre era Thamar (2 Samuel 14:27).
Contradicción #25
¿Capturaron, Josué y los israelitas, a Jerusalén?
(a) Sí (Josué 10:23 y 40)
(b) No (Josué 15:63)
Contradicción #26
¿Quién fue el padre de José, el esposo de Mara?
(a) Jacobo (Mateo 1:16)
(b) Helí (Lucas 3:23)
Contradicción #27
¿De cuál hijo de David desciende Jesús?
(a) Salomón (Mateo 1:6)
(b) Nathán (Lucas 3:31)
Contradicción #28
¿Quién fue el padre de Salathiel?
(a) Jechonías (Mateo 1:12)
(b) Neri (Lucas 3:27)
Contradicción #29
¿Cuál hijo de Zorobabel fue el ancestro de Jesucristo?
(a) Abiud (Mateo 1:13)
(b) Rea (Lucas 3:27)
Pero los siete hijos de Zorobabel son los siguientes: Mesullam, Hananías, Selomith, Hasuba, Ohel, Berequías, Hasadías y Jusabhesed (1 Crónicas 3:19-20). Los nombres Abiud y Resa no encajan en ningún lugar.
Contradicción #30
¿Quién fue el padre de Uzzías?
(a) Joram (Mateo 1:8)
(b) Amasías (2 Crónicas 26:1)
Contradicción #31
¿Quién fue el padre de Jechonías?
(a) Josías (Mateo 1:11)
(b) Joacim (1 Crónicas 3:16)
Contradicción #32
¿Cuántas generaciones hubo desde la deportación a Babilonia hasta Cristo?
(a) Mateo dice que fueron catorce (Mateo 1:17)
(b) Pero un cuidadoso conteo de las generaciones revela sólo trece (Ver Mateo 1:12-16)
Contradicción #33
¿Quién fue el padre de Sala?
(a) Cainán (Lucas 3:35-36)
(b) Arphaxd (Génesis 11:12)
Contradicción #34
¿Era Juan el Bautista Elías, que había de venir?
(a) Sí (Mateo 11:14, 17:10-13)
(b) No (Juan 1:19-21)
Contradicción #35
¿Habría Jesús de heredar el trono de David?
(a) Sí. Así lo dijo el ángel (Lucas 1:32)
(b) No, ya que es un descendiente de Joacim (ver Mateo 1:11 y 1 Crónicas 3:16). Joacim fue maldecido por Dios, de manera que ninguno de sus descendientes pudiera sentarse en el trono de David (Jeremías 36:30 y 23:30)
Contradicción #36
¿Sobre cuantos animales montó Jesús al entrar en Jerusalén?
(a) Uno-un pollino (Marcos 11:7; cf. Lucas 19:35).
“Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus vestidos, y se sentó sobre él”.
(b)Dos-un pollino y un asno (Mateo 21:7).
“Y trajeron el asno y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y se sentó sobreellos”.
Contradicción #37
¿Cómo supo Simón Pedro que Jesús era el Cristo?
(a) Por medio de una revelación de los cielos (Mateo 16:17)
(b) Su hermano Andrés le dijo (Juan 1:41)
Contradicción #38
¿Dónde encontró Jesús por primera vez a Simón Pedro y Andrés?
(a) Andando junto al mar de Galilea (Mateo 4:18-22)
(b) En el río Jordán (Juan 1:42). Después de esto, Jesús decide ir a Galilea (Juan 1:43).
Contradicción #39
Cuando Jesús se encontró con Jairo, ¿ya estaba su hija muerta?
(a) Sí. Mateo 9:18 lo cita diciendo: “Mi hija acaba de morir…”
(b) No. Marcos 5:23 lo cita diciendo: “Mi hija está agonizando…”
Contradicción #40
¿Les permitió Jesús a sus discípulos llevar un bordón para el camino?
(a) Sí (Marcos 6:8)
(b) No (Mateo 10:9 y Lucas 9:3)
Contradicción #41
¿Pensó Herodes que Jesús era Juan el Bautista?
(a) Sí (Mateo 14:2 y Marcos 6:16)
(b) No (Lucas 9:9)
Contradicción #42
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús antes de su bautismo?
(a) Sí (Mateo 3:13-14)
(b) No (Juan 1:31-32-33)
Contradicción #43
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús después de su bautismo?
(a) Sí (Juan 1:32-33)
(b) No (Mateo 11:2)
Contradicción #44
Según el Evangelio de Juan, ¿qué fue lo que Jesús dijo acerca de dar testimonio de sí mismo?
(a) “Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero” (Juan 5:31).
(b) “…Aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio es verdadero…” (Juan 8:14)
Contradicción #45
Cuando Jesús entro en Jerusalén, ¿purificó el Templo ese mismo día?
(a) Sí (Mateo 21:12)
(b) No. Él entró en el Templo y miró alrededor, pero como era muy tarde no hizo nada. En vez de eso, se fue a Bethania con sus discípulos a pasar la noche, y regresó la mañana siguiente para purificar el Templo (Marcos 11:1-17)
Contradicción #46
Los evangelios dicen que Jesús maldijo a una higuera. ¿Se secó la misma inmediatamente?
(a) Sí (Mateo 21:19)
(b) No. Se secó por la noche (Marcos 11:20)
Contradicción #47
¿Besó Judas a Jesús?
(a) Sí (Mateo 26:48-50)
(b) No. Judas no pudo acercarse lo suficiente a Jesús para besarlo (Juan 18:3-12)
Contradicción #48
¿Qué es lo que Jesús dijo acerca de la negación de Pedro?
(a) “No cantará el gallo de ninguna manera hasta que me hayas repudiado tres veces” (Juan 13:38) *
(b) “…Hoy tú, sí, esta noche, antes de que un gallo cante dos veces, hasta tú me repudiarás tres veces”* (Marcos 14:30). Cuando el gallo cantó una vez, las tres negaciones aun no habían sido completadas (ver Marcos 14:72). Por lo tanto la predicción (a) falló.
Contradicción #49
¿Cargó Jesús su cruz?
(a) Sí (Juan 19:17)
(b) No (Mateo 27:31-32)
Contradicción #50
¿Murió Jesús antes que se rasgara el velo del Templo?
(a) Sí (Mateo 27:50-51 y Marcos 15:37-38)
(b) No. Después que el velo se rasgara, Jesús, clamando a gran voz, dijo: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. Y habiendo dicho esto, expiró (Lucas 23:45-46)
Contradicción #51
¿Dijo Jesús algo en secreto?
(a) No. “…y nada he hablado en oculto” (Juan 18:20)
(b) Sí. “Y sin parábola no les hablaba; mas a sus discípulos en particular declaraba todo” (Marcos 4:34). Sus discípulos le dijeron: “¿Por qué les hablas por parábolas? Y él respondiendo, les dijo: Por que a vosotros es concedido saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no es concedido” (Mateo 13:10-11).
Contradicción #52
¿Dónde se encontraba Jesús durante la sexta hora el día de la crucifixión?
(a) En la cruz (Marcos 15:23)
(b) En el tribunal de Pilato (Juan 19:14)
Contradicción #53
Los evangelios nos dicen que dos ladrones fueron crucificados junto con Jesús. ¿Se burlaron ambos ladrones de él?
(a) Sí (Marcos 15:32)
(b) No. Uno de ellos se burló de él, el otro defendió a Jesús (Lucas 23:43)
Contradicción #54
¿Ascendió Jesús al Paraíso el mismo día de la crucifixión?
(a) Sí. Él le dijo al ladrón que lo defendió: “De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43)
(b) No. Él le dijo a María Magdalena dos días más tarde: “Deja de colgarte, porque aún no he ascendido al Padre”* (Juan 20:17)
Contradicción #55
Cuando Pablo se encontraba camino a Damasco, vio una luz y escuchó una voz. ¿Escucharon la voz quienes estaban con él?
(a) Sí (Hechos 9:7)
(b) No (Hechos 22:9)
Contradicción #56
Cuando Pablo vio la luz cayó al suelo. ¿Cayeron también sus compañeros de viaje?
(a) Sí (Hechos 26:14)
(b) No (Hechos 9:7)
Contradicción #57
¿Le dijo la voz a Pablo en el acto cuál sería su deber?
(a) Sí (Hechos 26:16-18)
(b) No. La voz le ordenó a Pablo entrar en la ciudad de Damasco y que allí se le haría saber que debía hacer. (Hechos 9:7 y 22:10)
Contradicción #58
Cuando los israelitas estuvieron en Sittim, fornicaron con las hijas de Moab. Dios los azotó con una plaga. ¿Cuántas personas murieron en dicha plaga?
(a) Veinticuatro mil (Números 25:1 y 9)
(b) Veintitrés mil (1 Corintios 10:8)
Contradicción #59
¿Cuántos miembros de la casa de Jacob vinieron a Egipto?
(a) Setenta almas (Génesis 46:27)
(b) Setenta y cinco almas (Hechos 7:14)
Contradicción #60
¿Qué hizo Judas con las piezas de plata que recibió por traicionar a Jesús?
(a) Compró un campo (Hechos 1:18)
(b) Arrojó todas las piezas de plata en el Templo y se marchó. Los sacerdotes no pudieron echarlas en el tesoro del mismo porque era precio de sangre, así que las utilizaron para comprar un campo para enterrar a los extranjeros (Mateo 27:5).
Contradicción #61
¿Cómo murió Judas?
(a) Después de arrojar las piezas de plata en el Templo fue y se ahorcó (Mateo 27:5)
(b) Después de adquirir un campo con el salario de su iniquidad, cayó de cabeza reventando ruidosamente por en medio, y todos sus intestinos quedaron derramados* (Hechos 1:18) --- La Reina Valera (RV1909) no hace mención de la caída de Judas, y más bien aumenta la frase “…y colgándose, reventó por medio…”.
Contradicción #62
¿Por qué se llama a ese campo “Campo de Sangre”?
(a) Porque los sacerdotes lo compraron con precio (dinero) de sangre (Mateo 27:8)
(b) Debido a la sangrienta muerte de Judas acaecida allí (Hechos 1:19)
Contradicción #63
¿Quién es un rescate para quién?
(a) “Porque el Hijo del hombre [sic.] vino para… y dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). “…Jesucristo hombre; el cual se dio a sí mismo en precio del rescate por todos…” (1 Timoteo 2:5-6)
(b) “El rescate del justo es el impío; y por los rectos, el prevaricador” (Proverbios 21:18)
Contradicción #64
¿Es la ley de Moisés útil?
(a) Sí. “Toda Escritura es…útil…” (2 Timoteo 3:16)
(b) No. “…El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza e inutilidad…” (Hebreos 7:18)
Contradicción #65
¿Cuáles fueron las palabras exactas del escrito en la cruz?
(a) “Este es Jesús, el rey de los Judíos” (Mateo 27:37)
(b) “El rey de los Judíos” (Marcos 15:26)
(c) “Este es el rey de los Judíos” (Lucas 23:38)
(d) “Jesús Nazareno, rey de los Judíos” (Juan 19:19)
Contradicción #66
¿Deseaba Herodes matar a Juan el Bautista?
(a) Sí (Mateo 14:5)
(b) No. Era Herodías, la esposa de Herodes, quien deseaba matarlo. Pero Herodes sabía que Juan era un varón justo y recto, a quien respetaba y mantenía a salvo (Marcos 6:20)
Contradicción #67
¿Quién era el décimo discípulo de Jesús en la lista de los doce?
(a) Tadeo (Mateo 10:1-4 y Marcos 3:13-19)
(b) Judas [hijo] de Santiago* (Lucas 6:12-16) ---La Reina Valera (RV1909) dice “…Judas, hermano de Jacobo…”
Contradicción #68
Jesús vio a un hombre sentado en la oficina del recolector de impuestos y lo llamó para que sea su discípulo ¿Cuál era su nombre?
(a) Mateo (Mateo 9:9)
(b) Leví (Marcos 2:14 y Lucas 5:27)
Contradicción #69
¿Cuándo fue crucificado Jesús, la mañana antes de la comida de Pascua o la mañana después de ella?
(a) Después (Marcos 14:12-17)
(b) Antes. Antes de la fiesta de Pascua (Juan 13:1), Judas salió de noche (Juan 13:30). Los otros discípulos pensaron que él estaba yendo a comprar lo necesario para la comida de Pascua (Juan 13:29). Cuando Jesús fue arrestado, los judíos no entraron en el pretorio de Pilato debido a que querían estar limpios para comer la Pascua (Juan 18:28). Cuando el veredicto en contra de Jesús fue pronunciado, era cerca de la sexta hora del día de Preparación para la Pascua (Juan 19:14).
Contradicción #70
¿Oró Jesús al Padre para prevenir la crucifixión?
(a) Si (Mateo 26:39, Marcos 14:36 y Lucas 22:42)
(b) No (Juan 12:27)
Contradicción #71
Según los evangelios que dicen que Jesús oró para evitar la cruz, ¿Cuántas veces se apartó él de sus discípulos para orar?
(a) Tres (Mateo 26:36-46 y Marcos 14:32-42)
(b) Una. Jesús se retiró a orar una sola vez y cuando volvió encontró a sus discípulos dormidos, y mientras les recriminaba esto, llegaron sus captores (Lucas 22:39-46)
Contradicción #72
Mateo y Marcos coinciden en que Jesús se apartó y oró tres veces ¿Cuáles fueron las palabras de su segunda oración?
(a) Marcos no menciona cuales fueron las palabras, pero dice que eran las mismas de la primera oración (Marcos 14:39)
(b) Mateo las menciona, y podemos ver que no son las mismas de la primera oración (Mateo 26:42)
Contradicción #73
¿Qué fue lo que dijo el centurión cuando Jesús murió?
(a) “Verdaderamente este hombre era justo” (Lucas 23:47)
(b) “Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios” (Marcos 15:39)
Contradicción #74
¿Cuando Jesús dijo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”, en qué idioma estaba hablando?
(a) Hebreo: las palabras son: “Eli, Eli, ¿lama sabachtani?” (Mateo 27:46)
(b) Arameo: las palabras son: “Eloi, Eloi, ¿lama sabachthani?” (Marcos 15:34)
Contradicción #75
Según los evangelios ¿Cuáles fueron las últimas palabras de Jesús antes de morir?
(a) “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lucas 23:46)
(b) “Consumado es” (Juan 19:30)
Contradicción #76
Cuando Jesús entró en Capernaum curó al esclavo de un centurión. ¿Vino el centurión personalmente para pedirle a Jesús que lo cure?
(a) Sí (Mateo 8:5)
(b) No. Él envió a algunos ancianos judíos y amigos para que lo hagan (Lucas 7:3 y 6)
Contradicción #77
(a) Dios le dijo a Adán que si comía el fruto del árbol prohibido moriría el mismo día (Génesis 2:17)
(b) Adán comió el fruto y vivió una larga vida de 930 años (Génesis 5:5).
Contradicción #78
(a) Dios decidió que el tiempo de vida de los humanos debía ser limitado a 120 años (Génesis 6:3)
(b) Muchas personas nacidas después d
e esta decisión vivieron más de 120años. Arpaxad vivió 438 años. Su hijo Sala, vivió 433 años. Su hijo Heber, vivió 464 años, etc. (Génesis 11:12-16).
Contradicción #79
¿Ascendió alguien a los cielos aparte de Jesús?
(a) No (Juan 3:13)
(b) Sí. “…y Elías subió al cielo en un torbellino” (2 Reyes 2:11)
Contradicción #80
¿Quién era el sumo pontífice cuando David entró en la casa de Dios y comió el pan consagrado?
(a) Abiathar (Marcos 2:26)
(b) Ahimelech (1 Samuel 21:1 y 22:20)
Contradicción #81
¿Fue envuelto el cuerpo de Jesús en especias antes de sepultarlo, según las costumbres fúnebres judías?
(a) Sí, y sus discípulas lo presenciaron (Juan 19:39-40)
(b) No. Jesús fue envuelto simplemente en una sábana. Después las mujeres compraron y prepararon especias “para venir a ungirle” (Marcos 16:1)
Contradicción #82
¿Cuándo compraron las mujeres las especias?
(a) Después de que “el sábado hubo pasado” (Marcos 16:1)
(b)Antes del sábado. Las mujeres “aparejaron drogas aromáticas y ungüentos”. Después, “reposaron el sábado, conforme al mandamiento.” (Lucas 23:55 y 24:1)
Contradicción #83
¿A qué hora del día visitaron las mujeres el sepulcro?
(a) “…cuando esclarecía…” * (Mateo 28:1)
(b) “…ya salido el sol” (Marcos 16:2)
Contradicción #84
¿Con qué propósito fueron las mujeres al sepulcro?
(a) Para ungir el cuerpo de Jesús con especias (Marcos 16:1 y Lucas 23:55 a 24:1)
(b) Para ver el sepulcro. Nada es mencionado acerca de las especias (Mateo 28:1)
(c) Sin motivo especial. En este evangelio se envolvió a Jesús en especias antes del sábado (Juan 20:1)
Contradicción #85
Una gran piedra fue colocada en la entrada del sepulcro. ¿Dónde estaba la piedra cuando las mujeres llegaron?
(a) Ellas vieron que la piedra “había sido removida” * (Marcos 16:4)
Ellas encontraron la piedra “removida” * (Lucas 24:2)
María Magdalena vio “la piedra quitada del sepulcro” (Juan 20:1)
(b) Cuando las mujeres se estaban acercando, un ángel descendió del cielo, removió la piedra y conversó con ellas. Mateo hizo que las mujeres hayan presenciado la espectacular remoción de la piedra (Mateo 28:1-6)
Contradicción #86
¿Le dijo alguien a las mujeres qué había pasado con el cuerpo de Jesús?
(a) Sí. “Un mancebo [un joven] cubierto con una larga ropa blanca” (Marcos16:5). “Dos varones con vestiduras resplandecientes” que después son descritos como ángeles (Lucas 24:4 y 24:23). Un ángel, aquel que había movido la piedra (Mateo 16:2). En cada caso, a las mujeres se les dice que Jesús había resucitado (Mateo 28:7, Marcos 16:6 y Lucas 24:5).
(b) No. María no se encontró con nadie y retornó diciendo: “Han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto” (Juan 20:2)
Contradicción #87
¿Cuándo se encontró María Magdalena con el Jesús resucitado? y ¿Cómo reaccionó?
(a) María y las otras mujeres se encontraron con Jesús cuando volvían de su primera y única visita al sepulcro. Ellas abrazaron sus pies y le adoraron (Mateo 28:9)
(b) En su segunda visita al sepulcro, María encontró a Jesús fuera del mismo. Cuando lo vió no pudo reconocerlo. Ella lo confundió con el jardinero. María todavía pensaba que el cuerpo de Jesús había sido llevado a alguna parte y demanda saber dónde. Pero cuando Jesús dijo su nombre, ella lo reconoció de inmediato, llamándolo “Maestro”. Jesús le dijo: “No me toques: porque aun no…” (Juan 20:11 a 17).
Contradicción #88
¿Cuál fue la instrucción de Jesús a sus discípulos?
(a) “…dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán” (Mateo 28:10).
(b) “…ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios” (Juan 20:17)
Contradicción #89
¿Cuándo retornaron los discípulos a Galilea?
(a) Inmediatamente, porque cuando vieron a Jesús en Galilea “algunos dudaron” (Mateo 28:17).
(b) Después de, por lo menos, 40 días. Aquella noche los discípulos aún se encontraban en Jerusalén (Lucas 24:33). Jesús se les apareció allí y les dijo: “…asentad en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de potencia de lo alto” (Lucas 24:49). Él se les apareció “por cuarenta días” (Hechos 1:3), y “les mandó que no se fuesen de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre…” (Hechos 1:4).
Contradicción #90
¿A quién le vendieron a José los Midianitas?
(a) “…a los Ismaelitas” (Génesis 37:28)
(b) “…a Potiphar, eunuco de Faraón, capitán de los de la guardia.” (Génesis 37:36). La traducción de los Testigos de Jehová no menciona la palabra “eunuco” sino “oficial”
Contradicción #91
¿Quién trajo a José a Egipto?
(a) Los Ismaelitas compraron a José y lo llevaron a Egipto (Génesis 37:28)
(b) Los Midianitas lo vendieron en Egipto (Génesis 37:36)
c) José le dijo a sus hermanos: “Yo soy José vuestro hermano, el que vendisteis para Egipto” (Génesis 45:4)
Contradicción #92
¿Cambia Dios de parecer?
(a) Sí. La Palabra del Señor vino a Samuel diciéndole: “De veras me pesa haber hecho que Saúl reinara como rey…” * (1 Samuel 15:10-11)
(b) No. Dios “no mentirá, ni se arrepentirá: porque no es hombre para que se arrepienta” (1 Samuel 15:29)
(c) Sí. “Jehová se había arrepentido de haber puesto a Saúl por rey sobre Israel” (1 Samuel 15:35). ¡Nótese que estas tres citas son todas del mismo libro y del mismo capítulo! Además, la Biblia nos dice, en varias ocasiones, que Dios se arrepintió:
* “Y arrepintióse Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y pesóle en su corazón” (Génesis 6:6).
* “…me arrepiento de haberlos hecho” (Génesis 6:7)
* “Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo” (Éxodo 32:14)
Contradicción #93
La Biblia nos dice que por cada milagro que Moisés y Aron realizaban, los magos de Faraón contrarrestaban haciendo lo mismo mediante sus artes secretas. Uno de estos milagros nos llama la atención:
(a) Moisés y Aron convirtieron toda el agua existente en Egipto en sangre (Éxodo 7:19,20 y 21)
(b) Los magos hicieron lo mismo (Éxodo 7:22). Esto es imposible, porque no habría quedado agua para convertir en sangre.
Contradicción #94
¿Quién mató a Goliat?
(a) David (1 Samuel 17:4, 23 y 50)
(b) Elhanán (2 Samuel 21:19)
Contradicción #95
¿Quién mató a Saúl?
(a) “Entonces tomó Saúl la espada, y echóse sobre ella…Así murió Saúl en aquel día…” (1 Samuel 31:4-6)
(b) Un Amalecita lo mató (2 Samuel 1:1-16)
Contradicción #96
¿Todos los hombres pecan?
(a) Sí. “no hay hombre que no peque” (1 Reyes 8:46. Ver también 2 Crónicas 6:36, Proverbios 20:9, Eclesiastés 7:20 y 1 Juan 1:8-10)
(b) No. Los cristianos verdaderos no pueden pecar, porque son los hijos de Dios.
Todo aquel que crea que Jesús es el Cristo es un hijo de Dios (1 Juan 5:1).
“…que seamos llamados hijos de Dios…Muy amados, ahora somos hijos de Dios…” (1 Juan 3:1).
“Cualquiera que ama, es nacido de Dios” (1 Juan 4:7).
“Cualquiera que es nacido de Dios, no hace pecado, porque su simiente está en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios” (1 Juan 3:9).
(c) Pero, nuevamente ¡Sí! “Si dijéremos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y no hay verdad en nosotros” (1 Juan 1:8).
Contradicción #97
¿Quién cargará con la carga de quién?
(a) “Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid así la ley de Cristo” (Gálatas 6:2)
(b) “Porque cada cual llevará su carga” (Gálatas 6:5)
Contradicción #98
¿A cuantos discípulos se les apareció Jesús después de su resurrección?
(a) Doce (1 Corintios 15:5)
(b) Once (Mateo 27:3-5 y Hechos 1:9-26, ver también Mateo 28:16, Marcos 16:14, Lucas 24:9 y 24:33)
Contradicción #99
¿Dónde estuvo Jesús tres días después de su bautismo?
(a) Después de su bautismo, “inmediatamente el espíritu lo impelió a irse al desierto. De modo que él continuó en el desierto cuarenta días…” * (Marcos 1:12-13)
(b) El primer día después de su bautismo, Jesús seleccionó a dos de sus discípulos.
El segundo día Jesús fue a Galilea y seleccionó dos más.
El tercer día Jesús se encontraba en una fiesta de matrimonio en Cana, Galilea (Juan 1:35, 1:43 y 2:1-11)
Contradicción #100
¿Se veía amenazada la vida del bebe Jesús en Jerusalén?
(a) Sí, por eso José escapó con él a Egipto y permanecieron allí hasta que Herodes murió (Mateo 2:13-23)
(b) No. La familia no escapó a ninguna parte. Ellos presentaron tranquilamente al niño en el Templo de Jerusalén, según mandaban las tradiciones judías; y después de ésto, retornaron a Galilea (Lucas 2:21-40)
Contradicción #101
Cuando Jesús caminó sobre las aguas ¿Cómo reaccionaron sus discípulos?
(a) Ellos lo adoraron diciéndole: “En verdad tú eres el Hijo de Dios” (Mateo 14:33)
(b) “[E]llos en gran manera estaban fuera de sí, y se maravillaban: Porque aún no habían considerado lo de los panes, por cuanto estaban ofuscados sus corazones” (Marcos 6:51). La traducción de los Testigos de Jehová dice que el corazón de estos “continuaba embotado e incapaz de entender…”
Tomado de: http://www.nurelislam.com/contradicciones.htm
Contradicción #1
¿Quién incitó a David a contar los hombres aptos para la guerra de Israel?
Dios lo hizo (2 Samuel 24:1)
Satanás lo hizo (1 Crónicas 21:1)
Contradicción #2
¿En aquel censo, cuántos hombres aptos fueron encontrados?
Ochocientos mil (2 Samuel 24:9)
Un millón cien mil (1 Crónicas 21:5)
Contradicción #3
¿Cuántos hombres aptos para la guerra fueron encontrados en Judah?
Quinientos mil (2 Samuel 24:9)
Cuatrocientos setenta mil (1 Crónicas 21:5)
Contradicción #4
¿Dios envió a Su profeta para que amenazara a David con cuántos años de hambruna?
Siete (2 Samuel 24:13)
Tres (1 Crónicas 21:12)
Contradicción #5
¿Cuál era la edad de Ahazia cuando comenzó a reinar en Israel?
Veintidós años (2 Reyes 8:26 )
Cuarenta y dos años (2 Crónicas 22:2)
Contradicción #6
¿Cuál era la edad de Joachin cuando se convirtió en rey de Jerusalén?
Dieciocho años (2 Reyes 24:8)
Ocho años (2 Crónicas 36:9)
Contradicción #7
¿Cuánto tiempo duró su reinado sobre Jerusalén?
Tres meses (2 Reyes 24:8)
Tres meses y diez días (2 Crónicas 36:9)
Contradicción #8
¿Cuántos hombres mató de una sola vez el capitán de los poderosos soldados de David con su lanza?
Ochocientos (2 Samuel 23:8)
Trescientos (1 Crónicas 11:11)
Contradicción #9
¿Cuándo trajo David el Arca del Pacto a Jerusalén? ¿Antes o después de derrotar a los Filisteos?
Antes (2 Samuel 5-6)
Después (1 Crónicas 13-14)
Contradicción #10
¿Cuántos pares de animales puros le ordenó Dios a Noé colocar en el Arca?
Dos (Génesis 6:19-20)
Siete (Génesis 7:2). Pero a pesar de ésta última instrucción , sólo dos pares fueron introducidos en el Arca (Génesis 7:8-9)
Contradicción #11
¿Cuando David derrotó al rey de Soba, cuántos jinetes capturó?
Mil setecientos (2 Samuel 8:4)
Siete mil (1 Crónicas 18:4)
Contradicción #12
¿Cuántos establos poseía Salomón?
Cuarenta mil (1 Reyes 4:26)
Cuatro mil (2 Crónicas 9:25)
Contradicción #13
¿En cuál año del reinado del Asa murió Baasa, rey de Israel?
Vigésimo sexto año (1 Reyes 15:33 y 16:8)
Baasa aún estaba vivo durante el trigésimo sexto año (2 Crónicas 16:1)
Contradicción #14
¿Cuántos capataces designó Salomón para los trabajos de construcción del Templo?
(a) Tres mil seiscientos (2 Crónicas 2:2)
(b) Tres mil trescientos (1 Reyes 5:16)
Contradicción #15
¿Cuantos baños tenía el edificio que construyó Salomón?
(a) Dos mil (1 Reyes 7:26)
(b) Tres mil (2 Crónicas 4:5)
Contradicción #16
¿De entre los israelitas liberados del cautiverio en Babilonia, cuántos eran hijos de Pahath-moab?
(a) Dos mil ochocientos doce (Esdras 2:6)
(b) Dos mil ochocientos dieciocho (Nehemías 7:11)
Contradicción #17
¿Cuántos eran los hijos de Zattu?
(a) Novecientos cuarenta y cinco (Esdras 2:8)
(b) Ochocientos cuarenta y cinco (Nehemías 7:13)
Contradicción #18
¿Cuántos eran los hijos de Azgad?
(a) Dos mil doscientos veintidós (Esdras 2:12)
(b) Dos mil trescientos veintidós (Nehemías 7:17)
Contradicción #19
¿Cuántos eran los hijos de Adin?
(a) Cuatrocientos cincuenta y cuatro (Esdras 2:15)
(b) Seiscientos cincuenta y cinco (Nehemías 7:20)
Contradicción #20
¿Cuántos eran los hijos de Hasum?
(a) Doscientos veintitrés (Esdras 2:19)
(b) Trescientos veintiocho (Nehemías 7:22)
Contradicción #21
¿Cuántos eran los hijos de Beth-el y Hai?
(a) Doscientos veintitrés (Esdras 2:28)
(b) Ciento veintitrés (Nehemías 7:32)
Contradicción #22
Esdras 2:64 y Nehemías 7:66 coinciden en que el número total de toda la congregación era 42.360. Aún así, la suma de las cantidades mencionadas por ambos no se acerca a este total.
El total de la suma en cada libro es el siguiente:
(a) 29.818 (Esdras)
(b) 31.089 (Nehemías)
Contradicción #23
¿Cuántos cantantes acompañaban a la congregación?
(a) Doscientos (Esdras 2:65)
(b) Doscientos cuarenta y cinco (Nehemías 7:67)
Contradicción #24
¿Cuál era el nombre de la madre del rey Abías?
(a) Michaía, hija de Uriel de Gabaa (2 Crónicas 13:2)
(b) Maacha, hija de Absalom (2 Crónicas 11:20)
Pero Absalom tuvo solamente una hija y su nombre era Thamar (2 Samuel 14:27).
Contradicción #25
¿Capturaron, Josué y los israelitas, a Jerusalén?
(a) Sí (Josué 10:23 y 40)
(b) No (Josué 15:63)
Contradicción #26
¿Quién fue el padre de José, el esposo de Mara?
(a) Jacobo (Mateo 1:16)
(b) Helí (Lucas 3:23)
Contradicción #27
¿De cuál hijo de David desciende Jesús?
(a) Salomón (Mateo 1:6)
(b) Nathán (Lucas 3:31)
Contradicción #28
¿Quién fue el padre de Salathiel?
(a) Jechonías (Mateo 1:12)
(b) Neri (Lucas 3:27)
Contradicción #29
¿Cuál hijo de Zorobabel fue el ancestro de Jesucristo?
(a) Abiud (Mateo 1:13)
(b) Rea (Lucas 3:27)
Pero los siete hijos de Zorobabel son los siguientes: Mesullam, Hananías, Selomith, Hasuba, Ohel, Berequías, Hasadías y Jusabhesed (1 Crónicas 3:19-20). Los nombres Abiud y Resa no encajan en ningún lugar.
Contradicción #30
¿Quién fue el padre de Uzzías?
(a) Joram (Mateo 1:8)
(b) Amasías (2 Crónicas 26:1)
Contradicción #31
¿Quién fue el padre de Jechonías?
(a) Josías (Mateo 1:11)
(b) Joacim (1 Crónicas 3:16)
Contradicción #32
¿Cuántas generaciones hubo desde la deportación a Babilonia hasta Cristo?
(a) Mateo dice que fueron catorce (Mateo 1:17)
(b) Pero un cuidadoso conteo de las generaciones revela sólo trece (Ver Mateo 1:12-16)
Contradicción #33
¿Quién fue el padre de Sala?
(a) Cainán (Lucas 3:35-36)
(b) Arphaxd (Génesis 11:12)
Contradicción #34
¿Era Juan el Bautista Elías, que había de venir?
(a) Sí (Mateo 11:14, 17:10-13)
(b) No (Juan 1:19-21)
Contradicción #35
¿Habría Jesús de heredar el trono de David?
(a) Sí. Así lo dijo el ángel (Lucas 1:32)
(b) No, ya que es un descendiente de Joacim (ver Mateo 1:11 y 1 Crónicas 3:16). Joacim fue maldecido por Dios, de manera que ninguno de sus descendientes pudiera sentarse en el trono de David (Jeremías 36:30 y 23:30)
Contradicción #36
¿Sobre cuantos animales montó Jesús al entrar en Jerusalén?
(a) Uno-un pollino (Marcos 11:7; cf. Lucas 19:35).
“Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus vestidos, y se sentó sobre él”.
(b)Dos-un pollino y un asno (Mateo 21:7).
“Y trajeron el asno y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y se sentó sobreellos”.
Contradicción #37
¿Cómo supo Simón Pedro que Jesús era el Cristo?
(a) Por medio de una revelación de los cielos (Mateo 16:17)
(b) Su hermano Andrés le dijo (Juan 1:41)
Contradicción #38
¿Dónde encontró Jesús por primera vez a Simón Pedro y Andrés?
(a) Andando junto al mar de Galilea (Mateo 4:18-22)
(b) En el río Jordán (Juan 1:42). Después de esto, Jesús decide ir a Galilea (Juan 1:43).
Contradicción #39
Cuando Jesús se encontró con Jairo, ¿ya estaba su hija muerta?
(a) Sí. Mateo 9:18 lo cita diciendo: “Mi hija acaba de morir…”
(b) No. Marcos 5:23 lo cita diciendo: “Mi hija está agonizando…”
Contradicción #40
¿Les permitió Jesús a sus discípulos llevar un bordón para el camino?
(a) Sí (Marcos 6:8)
(b) No (Mateo 10:9 y Lucas 9:3)
Contradicción #41
¿Pensó Herodes que Jesús era Juan el Bautista?
(a) Sí (Mateo 14:2 y Marcos 6:16)
(b) No (Lucas 9:9)
Contradicción #42
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús antes de su bautismo?
(a) Sí (Mateo 3:13-14)
(b) No (Juan 1:31-32-33)
Contradicción #43
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús después de su bautismo?
(a) Sí (Juan 1:32-33)
(b) No (Mateo 11:2)
Contradicción #44
Según el Evangelio de Juan, ¿qué fue lo que Jesús dijo acerca de dar testimonio de sí mismo?
(a) “Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero” (Juan 5:31).
(b) “…Aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio es verdadero…” (Juan 8:14)
Contradicción #45
Cuando Jesús entro en Jerusalén, ¿purificó el Templo ese mismo día?
(a) Sí (Mateo 21:12)
(b) No. Él entró en el Templo y miró alrededor, pero como era muy tarde no hizo nada. En vez de eso, se fue a Bethania con sus discípulos a pasar la noche, y regresó la mañana siguiente para purificar el Templo (Marcos 11:1-17)
Contradicción #46
Los evangelios dicen que Jesús maldijo a una higuera. ¿Se secó la misma inmediatamente?
(a) Sí (Mateo 21:19)
(b) No. Se secó por la noche (Marcos 11:20)
Contradicción #47
¿Besó Judas a Jesús?
(a) Sí (Mateo 26:48-50)
(b) No. Judas no pudo acercarse lo suficiente a Jesús para besarlo (Juan 18:3-12)
Contradicción #48
¿Qué es lo que Jesús dijo acerca de la negación de Pedro?
(a) “No cantará el gallo de ninguna manera hasta que me hayas repudiado tres veces” (Juan 13:38) *
(b) “…Hoy tú, sí, esta noche, antes de que un gallo cante dos veces, hasta tú me repudiarás tres veces”* (Marcos 14:30). Cuando el gallo cantó una vez, las tres negaciones aun no habían sido completadas (ver Marcos 14:72). Por lo tanto la predicción (a) falló.
Contradicción #49
¿Cargó Jesús su cruz?
(a) Sí (Juan 19:17)
(b) No (Mateo 27:31-32)
Contradicción #50
¿Murió Jesús antes que se rasgara el velo del Templo?
(a) Sí (Mateo 27:50-51 y Marcos 15:37-38)
(b) No. Después que el velo se rasgara, Jesús, clamando a gran voz, dijo: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. Y habiendo dicho esto, expiró (Lucas 23:45-46)
Contradicción #51
¿Dijo Jesús algo en secreto?
(a) No. “…y nada he hablado en oculto” (Juan 18:20)
(b) Sí. “Y sin parábola no les hablaba; mas a sus discípulos en particular declaraba todo” (Marcos 4:34). Sus discípulos le dijeron: “¿Por qué les hablas por parábolas? Y él respondiendo, les dijo: Por que a vosotros es concedido saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no es concedido” (Mateo 13:10-11).
Contradicción #52
¿Dónde se encontraba Jesús durante la sexta hora el día de la crucifixión?
(a) En la cruz (Marcos 15:23)
(b) En el tribunal de Pilato (Juan 19:14)
Contradicción #53
Los evangelios nos dicen que dos ladrones fueron crucificados junto con Jesús. ¿Se burlaron ambos ladrones de él?
(a) Sí (Marcos 15:32)
(b) No. Uno de ellos se burló de él, el otro defendió a Jesús (Lucas 23:43)
Contradicción #54
¿Ascendió Jesús al Paraíso el mismo día de la crucifixión?
(a) Sí. Él le dijo al ladrón que lo defendió: “De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43)
(b) No. Él le dijo a María Magdalena dos días más tarde: “Deja de colgarte, porque aún no he ascendido al Padre”* (Juan 20:17)
Contradicción #55
Cuando Pablo se encontraba camino a Damasco, vio una luz y escuchó una voz. ¿Escucharon la voz quienes estaban con él?
(a) Sí (Hechos 9:7)
(b) No (Hechos 22:9)
Contradicción #56
Cuando Pablo vio la luz cayó al suelo. ¿Cayeron también sus compañeros de viaje?
(a) Sí (Hechos 26:14)
(b) No (Hechos 9:7)
Contradicción #57
¿Le dijo la voz a Pablo en el acto cuál sería su deber?
(a) Sí (Hechos 26:16-18)
(b) No. La voz le ordenó a Pablo entrar en la ciudad de Damasco y que allí se le haría saber que debía hacer. (Hechos 9:7 y 22:10)
Contradicción #58
Cuando los israelitas estuvieron en Sittim, fornicaron con las hijas de Moab. Dios los azotó con una plaga. ¿Cuántas personas murieron en dicha plaga?
(a) Veinticuatro mil (Números 25:1 y 9)
(b) Veintitrés mil (1 Corintios 10:8)
Contradicción #59
¿Cuántos miembros de la casa de Jacob vinieron a Egipto?
(a) Setenta almas (Génesis 46:27)
(b) Setenta y cinco almas (Hechos 7:14)
Contradicción #60
¿Qué hizo Judas con las piezas de plata que recibió por traicionar a Jesús?
(a) Compró un campo (Hechos 1:18)
(b) Arrojó todas las piezas de plata en el Templo y se marchó. Los sacerdotes no pudieron echarlas en el tesoro del mismo porque era precio de sangre, así que las utilizaron para comprar un campo para enterrar a los extranjeros (Mateo 27:5).
Contradicción #61
¿Cómo murió Judas?
(a) Después de arrojar las piezas de plata en el Templo fue y se ahorcó (Mateo 27:5)
(b) Después de adquirir un campo con el salario de su iniquidad, cayó de cabeza reventando ruidosamente por en medio, y todos sus intestinos quedaron derramados* (Hechos 1:18) --- La Reina Valera (RV1909) no hace mención de la caída de Judas, y más bien aumenta la frase “…y colgándose, reventó por medio…”.
Contradicción #62
¿Por qué se llama a ese campo “Campo de Sangre”?
(a) Porque los sacerdotes lo compraron con precio (dinero) de sangre (Mateo 27:8)
(b) Debido a la sangrienta muerte de Judas acaecida allí (Hechos 1:19)
Contradicción #63
¿Quién es un rescate para quién?
(a) “Porque el Hijo del hombre [sic.] vino para… y dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). “…Jesucristo hombre; el cual se dio a sí mismo en precio del rescate por todos…” (1 Timoteo 2:5-6)
(b) “El rescate del justo es el impío; y por los rectos, el prevaricador” (Proverbios 21:18)
Contradicción #64
¿Es la ley de Moisés útil?
(a) Sí. “Toda Escritura es…útil…” (2 Timoteo 3:16)
(b) No. “…El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza e inutilidad…” (Hebreos 7:18)
Contradicción #65
¿Cuáles fueron las palabras exactas del escrito en la cruz?
(a) “Este es Jesús, el rey de los Judíos” (Mateo 27:37)
(b) “El rey de los Judíos” (Marcos 15:26)
(c) “Este es el rey de los Judíos” (Lucas 23:38)
(d) “Jesús Nazareno, rey de los Judíos” (Juan 19:19)
Contradicción #66
¿Deseaba Herodes matar a Juan el Bautista?
(a) Sí (Mateo 14:5)
(b) No. Era Herodías, la esposa de Herodes, quien deseaba matarlo. Pero Herodes sabía que Juan era un varón justo y recto, a quien respetaba y mantenía a salvo (Marcos 6:20)
Contradicción #67
¿Quién era el décimo discípulo de Jesús en la lista de los doce?
(a) Tadeo (Mateo 10:1-4 y Marcos 3:13-19)
(b) Judas [hijo] de Santiago* (Lucas 6:12-16) ---La Reina Valera (RV1909) dice “…Judas, hermano de Jacobo…”
Contradicción #68
Jesús vio a un hombre sentado en la oficina del recolector de impuestos y lo llamó para que sea su discípulo ¿Cuál era su nombre?
(a) Mateo (Mateo 9:9)
(b) Leví (Marcos 2:14 y Lucas 5:27)
Contradicción #69
¿Cuándo fue crucificado Jesús, la mañana antes de la comida de Pascua o la mañana después de ella?
(a) Después (Marcos 14:12-17)
(b) Antes. Antes de la fiesta de Pascua (Juan 13:1), Judas salió de noche (Juan 13:30). Los otros discípulos pensaron que él estaba yendo a comprar lo necesario para la comida de Pascua (Juan 13:29). Cuando Jesús fue arrestado, los judíos no entraron en el pretorio de Pilato debido a que querían estar limpios para comer la Pascua (Juan 18:28). Cuando el veredicto en contra de Jesús fue pronunciado, era cerca de la sexta hora del día de Preparación para la Pascua (Juan 19:14).
Contradicción #70
¿Oró Jesús al Padre para prevenir la crucifixión?
(a) Si (Mateo 26:39, Marcos 14:36 y Lucas 22:42)
(b) No (Juan 12:27)
Contradicción #71
Según los evangelios que dicen que Jesús oró para evitar la cruz, ¿Cuántas veces se apartó él de sus discípulos para orar?
(a) Tres (Mateo 26:36-46 y Marcos 14:32-42)
(b) Una. Jesús se retiró a orar una sola vez y cuando volvió encontró a sus discípulos dormidos, y mientras les recriminaba esto, llegaron sus captores (Lucas 22:39-46)
Contradicción #72
Mateo y Marcos coinciden en que Jesús se apartó y oró tres veces ¿Cuáles fueron las palabras de su segunda oración?
(a) Marcos no menciona cuales fueron las palabras, pero dice que eran las mismas de la primera oración (Marcos 14:39)
(b) Mateo las menciona, y podemos ver que no son las mismas de la primera oración (Mateo 26:42)
Contradicción #73
¿Qué fue lo que dijo el centurión cuando Jesús murió?
(a) “Verdaderamente este hombre era justo” (Lucas 23:47)
(b) “Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios” (Marcos 15:39)
Contradicción #74
¿Cuando Jesús dijo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”, en qué idioma estaba hablando?
(a) Hebreo: las palabras son: “Eli, Eli, ¿lama sabachtani?” (Mateo 27:46)
(b) Arameo: las palabras son: “Eloi, Eloi, ¿lama sabachthani?” (Marcos 15:34)
Contradicción #75
Según los evangelios ¿Cuáles fueron las últimas palabras de Jesús antes de morir?
(a) “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lucas 23:46)
(b) “Consumado es” (Juan 19:30)
Contradicción #76
Cuando Jesús entró en Capernaum curó al esclavo de un centurión. ¿Vino el centurión personalmente para pedirle a Jesús que lo cure?
(a) Sí (Mateo 8:5)
(b) No. Él envió a algunos ancianos judíos y amigos para que lo hagan (Lucas 7:3 y 6)
Contradicción #77
(a) Dios le dijo a Adán que si comía el fruto del árbol prohibido moriría el mismo día (Génesis 2:17)
(b) Adán comió el fruto y vivió una larga vida de 930 años (Génesis 5:5).
Contradicción #78
(a) Dios decidió que el tiempo de vida de los humanos debía ser limitado a 120 años (Génesis 6:3)
(b) Muchas personas nacidas después d
e esta decisión vivieron más de 120años. Arpaxad vivió 438 años. Su hijo Sala, vivió 433 años. Su hijo Heber, vivió 464 años, etc. (Génesis 11:12-16).
Contradicción #79
¿Ascendió alguien a los cielos aparte de Jesús?
(a) No (Juan 3:13)
(b) Sí. “…y Elías subió al cielo en un torbellino” (2 Reyes 2:11)
Contradicción #80
¿Quién era el sumo pontífice cuando David entró en la casa de Dios y comió el pan consagrado?
(a) Abiathar (Marcos 2:26)
(b) Ahimelech (1 Samuel 21:1 y 22:20)
Contradicción #81
¿Fue envuelto el cuerpo de Jesús en especias antes de sepultarlo, según las costumbres fúnebres judías?
(a) Sí, y sus discípulas lo presenciaron (Juan 19:39-40)
(b) No. Jesús fue envuelto simplemente en una sábana. Después las mujeres compraron y prepararon especias “para venir a ungirle” (Marcos 16:1)
Contradicción #82
¿Cuándo compraron las mujeres las especias?
(a) Después de que “el sábado hubo pasado” (Marcos 16:1)
(b)Antes del sábado. Las mujeres “aparejaron drogas aromáticas y ungüentos”. Después, “reposaron el sábado, conforme al mandamiento.” (Lucas 23:55 y 24:1)
Contradicción #83
¿A qué hora del día visitaron las mujeres el sepulcro?
(a) “…cuando esclarecía…” * (Mateo 28:1)
(b) “…ya salido el sol” (Marcos 16:2)
Contradicción #84
¿Con qué propósito fueron las mujeres al sepulcro?
(a) Para ungir el cuerpo de Jesús con especias (Marcos 16:1 y Lucas 23:55 a 24:1)
(b) Para ver el sepulcro. Nada es mencionado acerca de las especias (Mateo 28:1)
(c) Sin motivo especial. En este evangelio se envolvió a Jesús en especias antes del sábado (Juan 20:1)
Contradicción #85
Una gran piedra fue colocada en la entrada del sepulcro. ¿Dónde estaba la piedra cuando las mujeres llegaron?
(a) Ellas vieron que la piedra “había sido removida” * (Marcos 16:4)
Ellas encontraron la piedra “removida” * (Lucas 24:2)
María Magdalena vio “la piedra quitada del sepulcro” (Juan 20:1)
(b) Cuando las mujeres se estaban acercando, un ángel descendió del cielo, removió la piedra y conversó con ellas. Mateo hizo que las mujeres hayan presenciado la espectacular remoción de la piedra (Mateo 28:1-6)
Contradicción #86
¿Le dijo alguien a las mujeres qué había pasado con el cuerpo de Jesús?
(a) Sí. “Un mancebo [un joven] cubierto con una larga ropa blanca” (Marcos16:5). “Dos varones con vestiduras resplandecientes” que después son descritos como ángeles (Lucas 24:4 y 24:23). Un ángel, aquel que había movido la piedra (Mateo 16:2). En cada caso, a las mujeres se les dice que Jesús había resucitado (Mateo 28:7, Marcos 16:6 y Lucas 24:5).
(b) No. María no se encontró con nadie y retornó diciendo: “Han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto” (Juan 20:2)
Contradicción #87
¿Cuándo se encontró María Magdalena con el Jesús resucitado? y ¿Cómo reaccionó?
(a) María y las otras mujeres se encontraron con Jesús cuando volvían de su primera y única visita al sepulcro. Ellas abrazaron sus pies y le adoraron (Mateo 28:9)
(b) En su segunda visita al sepulcro, María encontró a Jesús fuera del mismo. Cuando lo vió no pudo reconocerlo. Ella lo confundió con el jardinero. María todavía pensaba que el cuerpo de Jesús había sido llevado a alguna parte y demanda saber dónde. Pero cuando Jesús dijo su nombre, ella lo reconoció de inmediato, llamándolo “Maestro”. Jesús le dijo: “No me toques: porque aun no…” (Juan 20:11 a 17).
Contradicción #88
¿Cuál fue la instrucción de Jesús a sus discípulos?
(a) “…dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán” (Mateo 28:10).
(b) “…ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios” (Juan 20:17)
Contradicción #89
¿Cuándo retornaron los discípulos a Galilea?
(a) Inmediatamente, porque cuando vieron a Jesús en Galilea “algunos dudaron” (Mateo 28:17).
(b) Después de, por lo menos, 40 días. Aquella noche los discípulos aún se encontraban en Jerusalén (Lucas 24:33). Jesús se les apareció allí y les dijo: “…asentad en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de potencia de lo alto” (Lucas 24:49). Él se les apareció “por cuarenta días” (Hechos 1:3), y “les mandó que no se fuesen de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre…” (Hechos 1:4).
Contradicción #90
¿A quién le vendieron a José los Midianitas?
(a) “…a los Ismaelitas” (Génesis 37:28)
(b) “…a Potiphar, eunuco de Faraón, capitán de los de la guardia.” (Génesis 37:36). La traducción de los Testigos de Jehová no menciona la palabra “eunuco” sino “oficial”
Contradicción #91
¿Quién trajo a José a Egipto?
(a) Los Ismaelitas compraron a José y lo llevaron a Egipto (Génesis 37:28)
(b) Los Midianitas lo vendieron en Egipto (Génesis 37:36)
c) José le dijo a sus hermanos: “Yo soy José vuestro hermano, el que vendisteis para Egipto” (Génesis 45:4)
Contradicción #92
¿Cambia Dios de parecer?
(a) Sí. La Palabra del Señor vino a Samuel diciéndole: “De veras me pesa haber hecho que Saúl reinara como rey…” * (1 Samuel 15:10-11)
(b) No. Dios “no mentirá, ni se arrepentirá: porque no es hombre para que se arrepienta” (1 Samuel 15:29)
(c) Sí. “Jehová se había arrepentido de haber puesto a Saúl por rey sobre Israel” (1 Samuel 15:35). ¡Nótese que estas tres citas son todas del mismo libro y del mismo capítulo! Además, la Biblia nos dice, en varias ocasiones, que Dios se arrepintió:
* “Y arrepintióse Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y pesóle en su corazón” (Génesis 6:6).
* “…me arrepiento de haberlos hecho” (Génesis 6:7)
* “Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo” (Éxodo 32:14)
Contradicción #93
La Biblia nos dice que por cada milagro que Moisés y Aron realizaban, los magos de Faraón contrarrestaban haciendo lo mismo mediante sus artes secretas. Uno de estos milagros nos llama la atención:
(a) Moisés y Aron convirtieron toda el agua existente en Egipto en sangre (Éxodo 7:19,20 y 21)
(b) Los magos hicieron lo mismo (Éxodo 7:22). Esto es imposible, porque no habría quedado agua para convertir en sangre.
Contradicción #94
¿Quién mató a Goliat?
(a) David (1 Samuel 17:4, 23 y 50)
(b) Elhanán (2 Samuel 21:19)
Contradicción #95
¿Quién mató a Saúl?
(a) “Entonces tomó Saúl la espada, y echóse sobre ella…Así murió Saúl en aquel día…” (1 Samuel 31:4-6)
(b) Un Amalecita lo mató (2 Samuel 1:1-16)
Contradicción #96
¿Todos los hombres pecan?
(a) Sí. “no hay hombre que no peque” (1 Reyes 8:46. Ver también 2 Crónicas 6:36, Proverbios 20:9, Eclesiastés 7:20 y 1 Juan 1:8-10)
(b) No. Los cristianos verdaderos no pueden pecar, porque son los hijos de Dios.
Todo aquel que crea que Jesús es el Cristo es un hijo de Dios (1 Juan 5:1).
“…que seamos llamados hijos de Dios…Muy amados, ahora somos hijos de Dios…” (1 Juan 3:1).
“Cualquiera que ama, es nacido de Dios” (1 Juan 4:7).
“Cualquiera que es nacido de Dios, no hace pecado, porque su simiente está en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios” (1 Juan 3:9).
(c) Pero, nuevamente ¡Sí! “Si dijéremos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y no hay verdad en nosotros” (1 Juan 1:8).
Contradicción #97
¿Quién cargará con la carga de quién?
(a) “Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid así la ley de Cristo” (Gálatas 6:2)
(b) “Porque cada cual llevará su carga” (Gálatas 6:5)
Contradicción #98
¿A cuantos discípulos se les apareció Jesús después de su resurrección?
(a) Doce (1 Corintios 15:5)
(b) Once (Mateo 27:3-5 y Hechos 1:9-26, ver también Mateo 28:16, Marcos 16:14, Lucas 24:9 y 24:33)
Contradicción #99
¿Dónde estuvo Jesús tres días después de su bautismo?
(a) Después de su bautismo, “inmediatamente el espíritu lo impelió a irse al desierto. De modo que él continuó en el desierto cuarenta días…” * (Marcos 1:12-13)
(b) El primer día después de su bautismo, Jesús seleccionó a dos de sus discípulos.
El segundo día Jesús fue a Galilea y seleccionó dos más.
El tercer día Jesús se encontraba en una fiesta de matrimonio en Cana, Galilea (Juan 1:35, 1:43 y 2:1-11)
Contradicción #100
¿Se veía amenazada la vida del bebe Jesús en Jerusalén?
(a) Sí, por eso José escapó con él a Egipto y permanecieron allí hasta que Herodes murió (Mateo 2:13-23)
(b) No. La familia no escapó a ninguna parte. Ellos presentaron tranquilamente al niño en el Templo de Jerusalén, según mandaban las tradiciones judías; y después de ésto, retornaron a Galilea (Lucas 2:21-40)
Contradicción #101
Cuando Jesús caminó sobre las aguas ¿Cómo reaccionaron sus discípulos?
(a) Ellos lo adoraron diciéndole: “En verdad tú eres el Hijo de Dios” (Mateo 14:33)
(b) “[E]llos en gran manera estaban fuera de sí, y se maravillaban: Porque aún no habían considerado lo de los panes, por cuanto estaban ofuscados sus corazones” (Marcos 6:51). La traducción de los Testigos de Jehová dice que el corazón de estos “continuaba embotado e incapaz de entender…”
Tomado de: http://www.nurelislam.com/contradicciones.htm
27 mayo 2015
Usando la Consola - Busqueda y reemplazo global con VI
El verdadero hombre inteligente es el que aparenta ser pelotudo delante de un pelotudo que aparenta ser inteligente
Con VI
:g/TEXTOVIEJO/s//TEXTONUEVO/g
Para hacerlo confirmando cada cambio uno por uno, basta con añadir la opción 'c' al final
Para hacerlo sin tener en cuenta mayúsculas y minúsculas... Justamente con este comando está un poco complicado porque si añadimos la opción 'i' al final solo afectará al comando 's' pero no al 'g'. Bueno, "TEXTOVIEJO" es en realidad una expresión regular, así que ustedes mismos pueden usar expresiones regulares para esto utilizen una variante que si permite usar facilmente la opción 'i' al final:
:%s/TEXTOVIEJO/TEXTONUEVO/gi
Con VI
:g/TEXTOVIEJO/s//TEXTONUEVO/g
Para hacerlo confirmando cada cambio uno por uno, basta con añadir la opción 'c' al final
Para hacerlo sin tener en cuenta mayúsculas y minúsculas... Justamente con este comando está un poco complicado porque si añadimos la opción 'i' al final solo afectará al comando 's' pero no al 'g'. Bueno, "TEXTOVIEJO" es en realidad una expresión regular, así que ustedes mismos pueden usar expresiones regulares para esto utilizen una variante que si permite usar facilmente la opción 'i' al final:
:%s/TEXTOVIEJO/TEXTONUEVO/gi
23 mayo 2015
Ghiro: una herramienta forense para el análisis masivo de imágenes
En muchos casos los investigadores forenses necesitan procesar imágenes digitales como evidencia. En un análisis forense en el que se manejan muchas imágenes es difícil manejar tanta información al menos que se utilice una herramienta que facilite el trabajo.
Ghiro es una herramienta capaz de soportar gigas de imágenes, extraer y organizar la información y mostrarla en un informe en un formato agradable.
Todas las tareas están totalmente automatizadas, sólo tienes que cargar las imágenes y dejar que Ghiro haga el trabajo.
Además Ghiro es un entorno multiusuario, que permite diferentes permisos que se pueden asignar a cada usuario. Cada caso permite agrupar imágenes por tema, y elegir lo que cada usuario pueda ver según el esquema de permisos.
Casos de uso
No sólo los investigadores forenses pueden usarlo diariamente en su laboratorio de análisis, Ghiro puede ser utilizado en muchos escenarios. Algunos ejemplos de casos de uso son los siguientes:
- Si necesitas extraer todos los datos y metadatos ocultos en una imagen de una manera totalmente automatizada
- Si es necesario analizar una gran cantidad de imágenes y no tienes mucho tiempo para leer el informe para todos ellos
- Si necesitas buscar algún metadato concreto entre un montón de imágenes
- Si necesitas geolocalizar muchas imágenes y verlas en un mapa
- Si quieres buscar en una lista de hashes de imágenes "especiales"
De todos modos Ghiro está diseñado para ser usado en muchos otros escenarios, la imaginación es el único límite.
Principales características
- Extracción de metadatos: Los metadatos se dividen en varias categorías según el estándar. Los metadatos de la imagen se extraen y se clasifican. Por ejemplo: EXIF, IPTC, XMP.
- Localización GPS: en los metadatos de cada imagen a veces hay una etiqueta geográfica, información GPS que proporciona la longitud y latitud de donde se tomó la foto. Se lee y la posición se muestra en un mapa.
- Información MIME: El tipo de imagen MIME se detecta para conocer el tipo de imagen que se está tratando, de forma simple (ejemplo: image/jpeg) y extendida.
- Análisis del nivel de error: el análisis del nivel de error (ELA) identifica las áreas dentro de una imagen que se encuentran en diferentes niveles de compresión. La imagen completa debe ser de aproximadamente del mismo nivel, si se detecta alguna diferencia, entonces es probable que haya realizado alguna modificación.
- Extracción de miniaturas (thumbnails): Las miniaturas y sus datos relacionados se extraen de los metadatos de la imagen y se almacenan para su revisión.
- Consistencia de las miniaturas: a veces, cuando una foto es editada, la imagen original se edita pero la miniatura no. Ghiro detecta las diferencias entre las miniaturas y sus correspondientes imágenes.
- Motor de firmas: Más de 120 firmas proporcionan evidencia sobre la mayoría de los datos críticos para resaltar los puntos focales y exposiciones comunes.
- Coincidencia de hashes: supón que estas buscando una imagen y tienes sólo el hash. Puedes proporcionar una lista de hashes y se buscarán todas las imágenes en base a ese/esos hashes.
Web oficial: http://www.getghiro.org/
Tomado de: http://www.hackplayers.com/2015/01/ghiro-una-herramienta-forense-para-imagenes.html
Ghiro es una herramienta capaz de soportar gigas de imágenes, extraer y organizar la información y mostrarla en un informe en un formato agradable.
Todas las tareas están totalmente automatizadas, sólo tienes que cargar las imágenes y dejar que Ghiro haga el trabajo.
Además Ghiro es un entorno multiusuario, que permite diferentes permisos que se pueden asignar a cada usuario. Cada caso permite agrupar imágenes por tema, y elegir lo que cada usuario pueda ver según el esquema de permisos.
Casos de uso
No sólo los investigadores forenses pueden usarlo diariamente en su laboratorio de análisis, Ghiro puede ser utilizado en muchos escenarios. Algunos ejemplos de casos de uso son los siguientes:
- Si necesitas extraer todos los datos y metadatos ocultos en una imagen de una manera totalmente automatizada
- Si es necesario analizar una gran cantidad de imágenes y no tienes mucho tiempo para leer el informe para todos ellos
- Si necesitas buscar algún metadato concreto entre un montón de imágenes
- Si necesitas geolocalizar muchas imágenes y verlas en un mapa
- Si quieres buscar en una lista de hashes de imágenes "especiales"
De todos modos Ghiro está diseñado para ser usado en muchos otros escenarios, la imaginación es el único límite.
Principales características
- Extracción de metadatos: Los metadatos se dividen en varias categorías según el estándar. Los metadatos de la imagen se extraen y se clasifican. Por ejemplo: EXIF, IPTC, XMP.
- Localización GPS: en los metadatos de cada imagen a veces hay una etiqueta geográfica, información GPS que proporciona la longitud y latitud de donde se tomó la foto. Se lee y la posición se muestra en un mapa.
- Información MIME: El tipo de imagen MIME se detecta para conocer el tipo de imagen que se está tratando, de forma simple (ejemplo: image/jpeg) y extendida.
- Análisis del nivel de error: el análisis del nivel de error (ELA) identifica las áreas dentro de una imagen que se encuentran en diferentes niveles de compresión. La imagen completa debe ser de aproximadamente del mismo nivel, si se detecta alguna diferencia, entonces es probable que haya realizado alguna modificación.
- Extracción de miniaturas (thumbnails): Las miniaturas y sus datos relacionados se extraen de los metadatos de la imagen y se almacenan para su revisión.
- Consistencia de las miniaturas: a veces, cuando una foto es editada, la imagen original se edita pero la miniatura no. Ghiro detecta las diferencias entre las miniaturas y sus correspondientes imágenes.
- Motor de firmas: Más de 120 firmas proporcionan evidencia sobre la mayoría de los datos críticos para resaltar los puntos focales y exposiciones comunes.
- Coincidencia de hashes: supón que estas buscando una imagen y tienes sólo el hash. Puedes proporcionar una lista de hashes y se buscarán todas las imágenes en base a ese/esos hashes.
Web oficial: http://www.getghiro.org/
Tomado de: http://www.hackplayers.com/2015/01/ghiro-una-herramienta-forense-para-imagenes.html
21 mayo 2015
Generador de sources.list personalizable
Si bien para otras distros existian el equivalente desde hace muchos años, al mejor estilo generado por la gente de Mandrake Linux (extinta y derivada en Mandriva y Mageia), llamado GetRepoDrake, nunca me habia tocado la necesidad de usar un generador on line de SOURCES.LIST totalmente customizable para:
Ubuntu http://repogen.simplylinux.ch/ y/o para
Debian http://debgen.simplylinux.ch/
Una opcion para tener en cuenta...
Ubuntu http://repogen.simplylinux.ch/ y/o para
Debian http://debgen.simplylinux.ch/
Una opcion para tener en cuenta...
20 mayo 2015
Nace Atlas, para que podamos tener nuestro propio whatsapp en pocos minutos
Desde Layer, compañía que ha estado trabajando en los últimos meses en un protocolo que permita unificar sistemas de mensajería, presentan atlas.layer.com, un nuevo proyecto que puede ayudar a crear un “whatsapp” dentro de cualquier aplicación.
La idea es que usando pocas líneas de código sea posible crear y personalizar una plataforma de mensajería para la aplicación que deseemos, tal y como muestran en los ejemplos de su página principal. Será posible indicar el tamaño de las letras, de los bocadillos, de los menús, los colores… todo lo necesario para que se adapte al tipo de cliente que tenemos.
Comentan en The Verge que son solo necesarias 10 líneas de código que deben incluirse en nuestra aplicación, código que podremos analizar en github, ya que el proyecto es de código libre.
Layer cobra a los grandes clientes, a los que tienen más de 1 millón de usuarios, siendo gratuito para los que están comenzando y quieren, por ejemplo, poner un chat para comunicar a los usuarios de un juego para móviles.
El aspecto de la aplicación después de haberse integrado es extremadamente sencillo: lista de conversaciones, linea de chat y campo de entrada, tal y como vemos en la captura inferior:
whatsapp, skype, hangouts, telegram, facebook messenger, bbm… y ahora cada aplicación puede tener el suyo propio…
Tomado de: http://wwwhatsnew.com/2015/02/25/nace-atlas-para-que-podamos-tener-nuestro-propio-whatsapp-en-pocos-minutos/
La idea es que usando pocas líneas de código sea posible crear y personalizar una plataforma de mensajería para la aplicación que deseemos, tal y como muestran en los ejemplos de su página principal. Será posible indicar el tamaño de las letras, de los bocadillos, de los menús, los colores… todo lo necesario para que se adapte al tipo de cliente que tenemos.
Comentan en The Verge que son solo necesarias 10 líneas de código que deben incluirse en nuestra aplicación, código que podremos analizar en github, ya que el proyecto es de código libre.
Layer cobra a los grandes clientes, a los que tienen más de 1 millón de usuarios, siendo gratuito para los que están comenzando y quieren, por ejemplo, poner un chat para comunicar a los usuarios de un juego para móviles.
El aspecto de la aplicación después de haberse integrado es extremadamente sencillo: lista de conversaciones, linea de chat y campo de entrada, tal y como vemos en la captura inferior:
whatsapp, skype, hangouts, telegram, facebook messenger, bbm… y ahora cada aplicación puede tener el suyo propio…
Tomado de: http://wwwhatsnew.com/2015/02/25/nace-atlas-para-que-podamos-tener-nuestro-propio-whatsapp-en-pocos-minutos/
18 mayo 2015
Cum hoc ergo propter hoc
 |
| Lisa: Siguiendo tu lógica, yo podría decir que esta piedra mantiene alejados a los tigres. Homero: ¿Y cómo funciona? Lisa: No funciona... Pero yo no veo ningún tigre por los alrededores, ¿y tú? Homero: Lisa, ¡quiero comprarte esa piedra! |
17 mayo 2015
15 mayo 2015
14 mayo 2015
El Sofware Libre necesita herramientas libres
En la última década, los desarrolladores de software libre han sido reiteradamente tentados por las herramientas de desarrollo que ofrecen la capacidad de construir Software Libre más eficiente o poderosamente.
El único costo, nos dicen, es que las herramientas mismas no son libres o se ejecutan como servicios de red con código que no podemos ver, copiar, o ejecutar nosotros mismos. Recurriendo a estas herramientas y servicios - servicios como BitKeeper, SourceForge, Google Code y GitHub - los desarrolladores de software libre han hecho decisiones del tipo "el fin justifica los medios" que comercian la libertad tanto de sus comunidades de desarrolladores como la de sus usuarios. Estas decisiones de adoptar herramientas de desarrollo no libres y privadas, minan nuestra credibilidad en la defensa de la libertad del software y comprometen nuestra libertad, y la de nuestros usuarios, de maneras que debemos rechazar.
En 2002, Linus Torvalds anunció que el núcleo Linux se movería al sistema distribuido de control de versiones BitKeeper. Si bien la decisión generó mucha alarma y debate, BitKeeper permitió a los desarrolladores del kernel trabajar de forma distribuída de una manera que, en ese entónces, no estaba soportada por herramientas de Software Llibre - algunos desarrolladores de Linux decidieron que valía la pena intercambiar los beneficios por la libertad de los desarrolladores. Tres años más tarde los escépticos fueron reivindicados cuando el propietario de BitKeeper, Larry McVoy, revocó varias licencias gratis de BitKeeper a desarrolladores del kernel luego de que Andrew Tridgell intentara escribir un reemplazo libre para BitKeeper. Los desarrolladores del kernel se vieron obligados a escribir su propio reemplazo de Software Libre: el proyecto ahora conocido como Git.
Por supuesto, la relacion de software libre con herramientas de desarrollo no libres es mucho mayor que BitKeeper. El código fuente de Sourceforge, un servicio de soporte de desarrollo de Software Libre, estuvo disponible para sus usuarios, pero sus autores han vuelto a un modelo completamente cerrado. Mientras SourceForge se construye utilizando software libre, sus usuarios interactuan con el software a través de la web. Dado que los usuarios nunca tienen copia del software de SourceForge, nunca pueden exigir el codigo fuente. Proyectos similares como Tigris.org de CollabNet, "Hosting de Proyectos de Codigo Abierto" de Google Code, y GitHub, cada uno con propósitos similares, han mantenido su código igualmente fuera de alcance. Sus servicios se proporcionan a menudo sin cargos y se promueven para el desarrollo de Software Libre, pero este compromiso no se extiende a su propio software que ejecuta las plataformas de desarrollo. El código fuente para cada uno de estos sistemas se mantiene privado e inmodificable para los desarrolladores que utilizan los servicios.
Estas herramientas de desarrollo no libres presentan un dilema para muchos desarrolladores de Software Libre. El objetivo de muchas de estas herramientas es, a través de desarrollo de software libre más eficiente, obtener más Software Libre y más libertad. CollabNet, Google y GitHub dicen querer que el software libre triunfe y dicen que quieren ayudarlo. Sin embargo, por varias razones estas empresas optan por apoyar la libertad del software a través de medios que estan menos de acuerdo con la ética del Software Libre de las que la tratan de crear. El resultado es que los desarrolladores son desfavorecidos. La libertad del software del código que estos hackers producen está sujeta a una exclusividad inaceptable.
En primer lugar, el uso de herramientas no libres envía un mensaje inaceptable para los usuarios del software libre producido. "La libertad del software es importante para ustedes como usuarios", los desarrolladores parecen decir, "pero no para nosotros". Tal comportamiento socava la eficacia básica del fuerte compromiso ético en el corazón del movimiento del software libre. Los que ya nos comprometimos con el Software Libre, debemos demostrar que podemos tener éxito - y prosperar - usando Software Libre. Debemos apoyar alternativas libres a los sistemas privativos como Savane, que puede sustituir a SourceForge o a Google Code y corre GNU Savannah, o Gitorious que puede sustituir a GitHub - usándolos y mejorándolos en las áreas donde se queden cortos.
En segundo lugar, debemos reconocer que, en adelante, el software que producimos es solo tan libre como el software del que depende para su uso, su distribución y su evolución.
La licencia GNU GPL y el código fuente tienen poco sentido para un usuario que intenta modificar un programa si no tiene libre acceso al software necesario para hacer esa modificación. No es sólo la libertad de los desarrolladores lo que está en juego sino también, eventualmente, la de sus usuarios y la de todos los futuros desarrolladores "downstream".
Aunque las herramientas de desarrollo privativas puedan ayudar a los desarrolladores de Software Libre a crear más Software Libre en el corto plazo, lo hacen a un costo inaceptable. En la controvertida área del software privado y los servicios de red, los desarrolladores de Software Libre deberían pecar de "demasiada" libertad. Comprometer nuestros principios intentando alcanzar más libertad es contraproducente, inestable y, en última instancia, injusto para nuestros usuarios y para la amplia comunidad de desarrollo de software libre.
Así como los primeros mantenedores de GNU primero se centraron en la creación de herramientas libres para la creación de software libre, debemos asegurarnos de que podemos producir software libremente y con herramientas inequívocamente libres. Si fracasamos en esto tendremos software que es, indirectamente, menos libre. Debemos evitar el uso de herramientas que no nos permitan las libertades que tratamos de proporcionar a nuestros usuarios en el desarrollo de su software y debemos presionar a los productores de nuestras herramientas de desarrollo. El software libre no ha tenido éxito comprometiendo nuestros principios. No vamos a estar bien servidos, técnica, pragmática o éticamente, poniendo en peligro la libertad de las herramientas que utilizamos para construir un mundo libre.
© 1999-2013 Benjamin Mako Hill
Licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 United States License.
More permissive licensing may be available on request.
Last modified: Tue Sep 21 18:58:51 2010
Traducido por Marcos Manoni. Original (en Inglés), y otras traducciones disponible en http://mako.cc/writing/hill-free_tools.html.
Tomado de: http://mako.cc/writing/hill-free_tools-ES.html
El único costo, nos dicen, es que las herramientas mismas no son libres o se ejecutan como servicios de red con código que no podemos ver, copiar, o ejecutar nosotros mismos. Recurriendo a estas herramientas y servicios - servicios como BitKeeper, SourceForge, Google Code y GitHub - los desarrolladores de software libre han hecho decisiones del tipo "el fin justifica los medios" que comercian la libertad tanto de sus comunidades de desarrolladores como la de sus usuarios. Estas decisiones de adoptar herramientas de desarrollo no libres y privadas, minan nuestra credibilidad en la defensa de la libertad del software y comprometen nuestra libertad, y la de nuestros usuarios, de maneras que debemos rechazar.
En 2002, Linus Torvalds anunció que el núcleo Linux se movería al sistema distribuido de control de versiones BitKeeper. Si bien la decisión generó mucha alarma y debate, BitKeeper permitió a los desarrolladores del kernel trabajar de forma distribuída de una manera que, en ese entónces, no estaba soportada por herramientas de Software Llibre - algunos desarrolladores de Linux decidieron que valía la pena intercambiar los beneficios por la libertad de los desarrolladores. Tres años más tarde los escépticos fueron reivindicados cuando el propietario de BitKeeper, Larry McVoy, revocó varias licencias gratis de BitKeeper a desarrolladores del kernel luego de que Andrew Tridgell intentara escribir un reemplazo libre para BitKeeper. Los desarrolladores del kernel se vieron obligados a escribir su propio reemplazo de Software Libre: el proyecto ahora conocido como Git.
Por supuesto, la relacion de software libre con herramientas de desarrollo no libres es mucho mayor que BitKeeper. El código fuente de Sourceforge, un servicio de soporte de desarrollo de Software Libre, estuvo disponible para sus usuarios, pero sus autores han vuelto a un modelo completamente cerrado. Mientras SourceForge se construye utilizando software libre, sus usuarios interactuan con el software a través de la web. Dado que los usuarios nunca tienen copia del software de SourceForge, nunca pueden exigir el codigo fuente. Proyectos similares como Tigris.org de CollabNet, "Hosting de Proyectos de Codigo Abierto" de Google Code, y GitHub, cada uno con propósitos similares, han mantenido su código igualmente fuera de alcance. Sus servicios se proporcionan a menudo sin cargos y se promueven para el desarrollo de Software Libre, pero este compromiso no se extiende a su propio software que ejecuta las plataformas de desarrollo. El código fuente para cada uno de estos sistemas se mantiene privado e inmodificable para los desarrolladores que utilizan los servicios.
Estas herramientas de desarrollo no libres presentan un dilema para muchos desarrolladores de Software Libre. El objetivo de muchas de estas herramientas es, a través de desarrollo de software libre más eficiente, obtener más Software Libre y más libertad. CollabNet, Google y GitHub dicen querer que el software libre triunfe y dicen que quieren ayudarlo. Sin embargo, por varias razones estas empresas optan por apoyar la libertad del software a través de medios que estan menos de acuerdo con la ética del Software Libre de las que la tratan de crear. El resultado es que los desarrolladores son desfavorecidos. La libertad del software del código que estos hackers producen está sujeta a una exclusividad inaceptable.
En primer lugar, el uso de herramientas no libres envía un mensaje inaceptable para los usuarios del software libre producido. "La libertad del software es importante para ustedes como usuarios", los desarrolladores parecen decir, "pero no para nosotros". Tal comportamiento socava la eficacia básica del fuerte compromiso ético en el corazón del movimiento del software libre. Los que ya nos comprometimos con el Software Libre, debemos demostrar que podemos tener éxito - y prosperar - usando Software Libre. Debemos apoyar alternativas libres a los sistemas privativos como Savane, que puede sustituir a SourceForge o a Google Code y corre GNU Savannah, o Gitorious que puede sustituir a GitHub - usándolos y mejorándolos en las áreas donde se queden cortos.
En segundo lugar, debemos reconocer que, en adelante, el software que producimos es solo tan libre como el software del que depende para su uso, su distribución y su evolución.
La licencia GNU GPL y el código fuente tienen poco sentido para un usuario que intenta modificar un programa si no tiene libre acceso al software necesario para hacer esa modificación. No es sólo la libertad de los desarrolladores lo que está en juego sino también, eventualmente, la de sus usuarios y la de todos los futuros desarrolladores "downstream".
Aunque las herramientas de desarrollo privativas puedan ayudar a los desarrolladores de Software Libre a crear más Software Libre en el corto plazo, lo hacen a un costo inaceptable. En la controvertida área del software privado y los servicios de red, los desarrolladores de Software Libre deberían pecar de "demasiada" libertad. Comprometer nuestros principios intentando alcanzar más libertad es contraproducente, inestable y, en última instancia, injusto para nuestros usuarios y para la amplia comunidad de desarrollo de software libre.
Así como los primeros mantenedores de GNU primero se centraron en la creación de herramientas libres para la creación de software libre, debemos asegurarnos de que podemos producir software libremente y con herramientas inequívocamente libres. Si fracasamos en esto tendremos software que es, indirectamente, menos libre. Debemos evitar el uso de herramientas que no nos permitan las libertades que tratamos de proporcionar a nuestros usuarios en el desarrollo de su software y debemos presionar a los productores de nuestras herramientas de desarrollo. El software libre no ha tenido éxito comprometiendo nuestros principios. No vamos a estar bien servidos, técnica, pragmática o éticamente, poniendo en peligro la libertad de las herramientas que utilizamos para construir un mundo libre.
© 1999-2013 Benjamin Mako Hill
Licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 United States License.
More permissive licensing may be available on request.
Last modified: Tue Sep 21 18:58:51 2010
Traducido por Marcos Manoni. Original (en Inglés), y otras traducciones disponible en http://mako.cc/writing/hill-free_tools.html.
Tomado de: http://mako.cc/writing/hill-free_tools-ES.html
13 mayo 2015
Hipogrifo en Cordoba
La misteriosa RATAPALOMA o HIPOGRIFO BEBÉ que apareció hace semanas en la Ciudad de Córdoba, el barrio La Hortensia...
¡Seguiremos informando!
12 mayo 2015
TOX: la alternativa a Skype con énfasis en la seguridad
Unos hackers anónimos han creado TOX, un servicio de comunicación seguro que puede presentarse como una buena alternativa a Skype para comunicarnos con nuestros seres queridos o familiares lejanos sin comprometer nuestra seguridad. Ya que la herramienta de Microsoft parece no cumplir con las espectativas de seguridad que buscan algunos usuarios.
Muchos servicios de este tipo, no solo Skype, necesita un servidor central para hacer llegar los datos del remitente al destinatario. TOX sin embargo es totalmente distinto a ellos, ya que no necesita de este servidor central para enviar los datos y por ello mejora la seguridad considerablemente.
TOX emplea un protocolo P2P (Peer-to-Peer) para comunicar los distintos equipos con un protocolo encripado para hacer más segura la comunicación y proteger la información sensible que viaja por la red.
Por el momento TOX está en fase Beta, pero se encuentra disponible para distintos sistemas operativos. Puedes descargar un cliente TOX para Windows, las distros Linux, OS X y Android. Los desarrolladores también han prometido que habrá clientes para más plataformas dentro de poco.
Tomado de: http://www.linuxadictos.com/tox-la-alternativa-skype-con-enfasis-en-la-seguridad.html
11 mayo 2015
Instalación de Nagmap
Nagmap es un es una adaptación en PHP de googlemaps para Nagios. En resumen se trata de una pagina que presenta un mapa de Googlemaps en el cual se pueden colocar los servicios y hosts que se quieran por medio de un marker, cambiando el mismo de color de acuerdo al estado del servicio o host:
Consideraciones Iniciales
En esta guía se supone instalado Nagios. No se explicaran configuraciones de servicios o hosts ni respecto a plugins. Nagmap requiere de un web server como Apache para funcionar y también de tener paquetes de php instalados, dado a que esto también es necesario para Nagios no se explicara como instalarlos.
La guía esta realizada pensando en Debian/Ubuntu con capacidad de hacer comando como super usuario con sudo. Esta probada en Ubuntu 14.04 LTS.
Instalación
A continuación se describen los pasos para la instalación de Nagmap, al final se darán guías útiles respecto a la modificación del mapa o la instalación de varios mapas distintos.
Código Fuente
Para descargar codigo fuente puede ingresarse a la pagina de Nagmap en Nagios Exchange:
http://exchange.nagios.org/directory/Addons/Maps-and-Diagrams/nagmap/details
El código fuente de Nagmap se mantiene en Github en la siguiente pagina:
https://github.com/hecko/nagmap/
Y la descarga directa de la rama principal de código es la siguiente:
https://github.com/hecko/nagmap/archive/master.zip
De forma que para descargar el código en un servidor se puede hacer:
cd /tmp/
wget https://github.com/hecko/nagmap/archive/master.zip
Como el código viene comprimido con ZIP se puede descomprimir con el comando UNZIP, hay que instalarlo en caso de que no este ya instalado en el sistema.
sudo apt-get install unzip
unzip master.zip
creating: nagmap-master/
extracting: nagmap-master/.gitignore
inflating: nagmap-master/CHANGELOG
inflating: nagmap-master/INSTALL
inflating: nagmap-master/README
inflating: nagmap-master/config.php.example
inflating: nagmap-master/favicon.ico
inflating: nagmap-master/functions.php
inflating: nagmap-master/index.php
inflating: nagmap-master/marker.php
inflating: nagmap-master/style.css
De esa forma se crea el directorio nagmap-master/ dentro del cual se encuentra el código de nagmap.
Instalación
Para la instalación de Nagmap solo es necesario mover el directorio a la raiz para la cual el Servidor Web esta configurado. En el caso de Apache esto puede verse así:
cat /etc/apache2/sites-available/000-default.conf | grep DocumentRoot
DocumentRoot /var/www/html
En este caso la raíz para el web server es /var/www/html/ entonces podemos copiar aquí los archivos de nagmap.
sudo mv nagmap-master/ /var/www/html/
Configuración Nagmap
Luego de esto es necesario configurar a Nagmap para indicarle de donde obtener el estado de los servicios y hosts. Esto es hace en el archivo de configuración de Nagmap. Nagmap ya trae un archivo de configuración de ejemplo, vamos a conservarlo como respaldo y trabajar en uno nuevo. Copiamos config.php.example al mismo directorio pero con el nombre config.php.
sudo cp /var/www/html/nagmap-master/config.php.example /var/www/html/nagmap-master/config.php
Config.php se ve algo así:
// set these two lines – they are very important
// in linux run `updatedb` and `locate nagios.cfg` and `locate status.dat` to find these files
// they are usually placed in /usr/local/nagios/etc/nagios.cfg and /usr/local/nagios/var/status.dat
$nagios_cfg_file = “/usr/local/nagios/etc/nagios.cfg”;
$nagios_status_dat_file = “/usr/local/nagios/var/status.dat”;
// hostgroup filter – only show hosts from this hotgroup
// leave empty for not filtering
$nagmap_filter_hostgroup = ”;
// set to the centre of your map
$nagmap_map_centre = ’66.17,-15.21′;
// default zoom level of the map
$nagmap_map_zoom = 14;
// show sidebar with hosts and their statuses? 1=yes, 0=no
$nagmap_sidebar = 1;
// which google maps type to use?
$nagmap_map_type = ‘SATELLITE’; //you can use any of these: ROADMAP or SATELLITE or HYBRID or TERRAIN
// use this only to generate extra information for support – this will add a lot of information into the rendered index file
$nagmap_debug = 0;
$nagmap_bubble_extra = ‘https://github.com/hecko/nagmap”>NagMap on GitHub
’;
$nagmap_sidebar_top_extra = ‘
’;
?>
A continuación se explicará cada variable de config.php y como obtenerlas, :
$nagios_cfg_file
Se trata de la configuración de Nagios: nagios.cfg. Esta se encuentra dentro del directorio de Nagios. La ubicación de este archivo cambia dependiendo de la distribución de Linux y del método de instalación. Ubicaciones comunes de este archivo son:
/etc/nagios3/nagios.cfg (Instalación en Ubuntu por repositorios).
/usr/local/nagios/etc/nagios.cfg (Instalación por código fuente).
$nagios_status_dat_file
Este es el archivo que utiliza Nagios para guardar estado de los servicios, downtime y comentarios. Este archivo es procesado por Nagmap para conocer el estado y colocar los servicios en el mapa. Igual que nagios.cfg depende de la instalación, lugares comunes son:
/var/cache/nagios3/status.dat (Instalación en Ubuntu por repositorios).
/usr/local/nagios/var/status.dat (Instalación por código fuente)
$nagmap_filter_hostgroup
Se trata de un filtro del hostgroup de Nagios. Si se quieren mostrar solo equipos de cierto hostgroup en el mapa entonces se puede insertar aquí dicho hostgroup.
$nagmap_map_centre
Esta variable define en donde se va a centrar el mapa por defecto. En la configuración viene un ejemplo de la sintaxis esperada. La misma es de forma ‘latitud, longitud’. La posición latitud/longitud se puede encontrar en Google Earth o puede tomarse facilmente de googlemaps en páginas como:
http://universimmedia.pagesperso-orange.fr/geo/loc.htm
$nagmap_map_zoom
Luego de centrar el mapa se puede especificar el nivel de zoom sobre el mapa por defecto. La configuración viene con un valor de 14, para llegar a un nivel deseado es mejor probar con diferentes niveles de zoom hasta conseguir el que se ajuste mejor a nuestras necesidades.
$nagmap_sidebar
Nagmap tiene una barra a la derecha donde se presentan todos los hosts y sus estados. Esta barra se puede desactivar con esta variable colocando un ’0′ o actival colocando un ’1′.
$nagmap_map_type
Esta variable indica el tipo de vista de googlemaps, puede ser por satelite colocando ‘SATELLITE’ o de calles con ‘ROADMAP’.
$nagmap_debug
Si esta modificando algo en el código de nagmap podría querer ver información de errores y alertas en PHP, para eso puede activar el debug colocando un ’1′ en esta variable. De otra forma dejelo desactivado con un ’0′ aquí.
$nagmap_bubble_extra
En esta variable se puede ingresar información extra en la burbuja que se abre al dar click en un marcador del mapa. La información se ingresa en html y entre comillas simples. De ejemplo se tiene:
$nagmap_bubble_extra = ‘https://github.com/hecko/nagmap”>NagMap on GitHub
’;
Esto da la oportunidad de ingresar imagenes estaticas, notas al pie de la burbuja, entre otros.
$nagmap_sidebar_top_extra
Esta variable también contiene código en HTML pero este código se colocaría adentro de la barra del lado. En el ejemplo se coloca una imagen que esta dentro del mismo servidor.
$nagmap_sidebar_top_extra = ‘
’;
Una vez realizado esto podemos entrar a nuestro server y ver el mapa de nagmap en la dirección: http://IPDELSERVER/nagmap-master. Para este momento ya se vería el mapa pero aún no se ve ningún marcador. Para esto es necesario configurar los equipos de Nagios que se desean en el mapa.
Configuración Nagios
Para configurar Nagios y usarlo con Nagmap es muy sencillo. La configuración se realiza en la definición de cualquier Host. Hay dos variables que se utilizan.
notes: En notes se coloca la ubicación geográfica de un nodo escribiendola de la siguiente forma: notes latlng: 9.71, -82.83.
parents: Al colocar un equipo como parent de otro se creará una línea entre ambos que cambiara de color de acuerdo a el estado de los hosts.
Un ejemplo sería:
define host{
use linux-server
host_name Server-02
alias Servidor de Base de Datos
address 10.0.0.2
notes latlng: 9.91, -83.66
parents Switch-01
}
En el ejemplo se observa la variable notes incluyendo la ubicación.
Múltiples Mapas
Hasta ahora si entramos a la siguiente página vemos nuestro mapa:
http://IPDELSERVER/nagmap-master
Sin embargo podríamos crear varios mapas o cambiar la dirección de este. Para eso basta con copias la carpeta entera a un nuevo directorio.
sudo cp -r /var/www/html/nagmap-master/ /var/www/html/servidores
Entrando ahora podemos ver el mapa también en:
http://IPDELSERVER/servidores
Podríamos crear otro mapa solamente de enrutadores
sudo cp -r /var/www/html/nagmap-master/ /var/www/html/enrutadores
Y para definir que se trata solo de enrutadores se puede crear un hostgroup de enrutadores en nagios y luego filtrarlo en config.php del nuevo mapa que creamos.
Integración con Nagios
Nuestros mapas ahora funcionan en nuestro servidor. Para poder integrarlos en nagios podemos editar el archivo html que define la barra de la izquierda en Nagios. Los lugares donde comúnmente esta este archivo son:
/usr/local/nagios/share/side.php
/usr/share/nagios3/htdocs/side.php
Tomado de: http://www.nagios-do.org/?p=609
Consideraciones Iniciales
En esta guía se supone instalado Nagios. No se explicaran configuraciones de servicios o hosts ni respecto a plugins. Nagmap requiere de un web server como Apache para funcionar y también de tener paquetes de php instalados, dado a que esto también es necesario para Nagios no se explicara como instalarlos.
La guía esta realizada pensando en Debian/Ubuntu con capacidad de hacer comando como super usuario con sudo. Esta probada en Ubuntu 14.04 LTS.
Instalación
A continuación se describen los pasos para la instalación de Nagmap, al final se darán guías útiles respecto a la modificación del mapa o la instalación de varios mapas distintos.
Código Fuente
Para descargar codigo fuente puede ingresarse a la pagina de Nagmap en Nagios Exchange:
http://exchange.nagios.org/directory/Addons/Maps-and-Diagrams/nagmap/details
El código fuente de Nagmap se mantiene en Github en la siguiente pagina:
https://github.com/hecko/nagmap/
Y la descarga directa de la rama principal de código es la siguiente:
https://github.com/hecko/nagmap/archive/master.zip
De forma que para descargar el código en un servidor se puede hacer:
cd /tmp/
wget https://github.com/hecko/nagmap/archive/master.zip
Como el código viene comprimido con ZIP se puede descomprimir con el comando UNZIP, hay que instalarlo en caso de que no este ya instalado en el sistema.
sudo apt-get install unzip
unzip master.zip
creating: nagmap-master/
extracting: nagmap-master/.gitignore
inflating: nagmap-master/CHANGELOG
inflating: nagmap-master/INSTALL
inflating: nagmap-master/README
inflating: nagmap-master/config.php.example
inflating: nagmap-master/favicon.ico
inflating: nagmap-master/functions.php
inflating: nagmap-master/index.php
inflating: nagmap-master/marker.php
inflating: nagmap-master/style.css
De esa forma se crea el directorio nagmap-master/ dentro del cual se encuentra el código de nagmap.
Instalación
Para la instalación de Nagmap solo es necesario mover el directorio a la raiz para la cual el Servidor Web esta configurado. En el caso de Apache esto puede verse así:
cat /etc/apache2/sites-available/000-default.conf | grep DocumentRoot
DocumentRoot /var/www/html
En este caso la raíz para el web server es /var/www/html/ entonces podemos copiar aquí los archivos de nagmap.
sudo mv nagmap-master/ /var/www/html/
Configuración Nagmap
Luego de esto es necesario configurar a Nagmap para indicarle de donde obtener el estado de los servicios y hosts. Esto es hace en el archivo de configuración de Nagmap. Nagmap ya trae un archivo de configuración de ejemplo, vamos a conservarlo como respaldo y trabajar en uno nuevo. Copiamos config.php.example al mismo directorio pero con el nombre config.php.
sudo cp /var/www/html/nagmap-master/config.php.example /var/www/html/nagmap-master/config.php
Config.php se ve algo así:
// set these two lines – they are very important
// in linux run `updatedb` and `locate nagios.cfg` and `locate status.dat` to find these files
// they are usually placed in /usr/local/nagios/etc/nagios.cfg and /usr/local/nagios/var/status.dat
$nagios_cfg_file = “/usr/local/nagios/etc/nagios.cfg”;
$nagios_status_dat_file = “/usr/local/nagios/var/status.dat”;
// hostgroup filter – only show hosts from this hotgroup
// leave empty for not filtering
$nagmap_filter_hostgroup = ”;
// set to the centre of your map
$nagmap_map_centre = ’66.17,-15.21′;
// default zoom level of the map
$nagmap_map_zoom = 14;
// show sidebar with hosts and their statuses? 1=yes, 0=no
$nagmap_sidebar = 1;
// which google maps type to use?
$nagmap_map_type = ‘SATELLITE’; //you can use any of these: ROADMAP or SATELLITE or HYBRID or TERRAIN
// use this only to generate extra information for support – this will add a lot of information into the rendered index file
$nagmap_debug = 0;
$nagmap_bubble_extra = ‘https://github.com/hecko/nagmap”>NagMap on GitHub
’;
$nagmap_sidebar_top_extra = ‘
’;
?>
A continuación se explicará cada variable de config.php y como obtenerlas, :
$nagios_cfg_file
Se trata de la configuración de Nagios: nagios.cfg. Esta se encuentra dentro del directorio de Nagios. La ubicación de este archivo cambia dependiendo de la distribución de Linux y del método de instalación. Ubicaciones comunes de este archivo son:
/etc/nagios3/nagios.cfg (Instalación en Ubuntu por repositorios).
/usr/local/nagios/etc/nagios.cfg (Instalación por código fuente).
$nagios_status_dat_file
Este es el archivo que utiliza Nagios para guardar estado de los servicios, downtime y comentarios. Este archivo es procesado por Nagmap para conocer el estado y colocar los servicios en el mapa. Igual que nagios.cfg depende de la instalación, lugares comunes son:
/var/cache/nagios3/status.dat (Instalación en Ubuntu por repositorios).
/usr/local/nagios/var/status.dat (Instalación por código fuente)
$nagmap_filter_hostgroup
Se trata de un filtro del hostgroup de Nagios. Si se quieren mostrar solo equipos de cierto hostgroup en el mapa entonces se puede insertar aquí dicho hostgroup.
$nagmap_map_centre
Esta variable define en donde se va a centrar el mapa por defecto. En la configuración viene un ejemplo de la sintaxis esperada. La misma es de forma ‘latitud, longitud’. La posición latitud/longitud se puede encontrar en Google Earth o puede tomarse facilmente de googlemaps en páginas como:
http://universimmedia.pagesperso-orange.fr/geo/loc.htm
$nagmap_map_zoom
Luego de centrar el mapa se puede especificar el nivel de zoom sobre el mapa por defecto. La configuración viene con un valor de 14, para llegar a un nivel deseado es mejor probar con diferentes niveles de zoom hasta conseguir el que se ajuste mejor a nuestras necesidades.
$nagmap_sidebar
Nagmap tiene una barra a la derecha donde se presentan todos los hosts y sus estados. Esta barra se puede desactivar con esta variable colocando un ’0′ o actival colocando un ’1′.
$nagmap_map_type
Esta variable indica el tipo de vista de googlemaps, puede ser por satelite colocando ‘SATELLITE’ o de calles con ‘ROADMAP’.
$nagmap_debug
Si esta modificando algo en el código de nagmap podría querer ver información de errores y alertas en PHP, para eso puede activar el debug colocando un ’1′ en esta variable. De otra forma dejelo desactivado con un ’0′ aquí.
$nagmap_bubble_extra
En esta variable se puede ingresar información extra en la burbuja que se abre al dar click en un marcador del mapa. La información se ingresa en html y entre comillas simples. De ejemplo se tiene:
$nagmap_bubble_extra = ‘https://github.com/hecko/nagmap”>NagMap on GitHub
’;
Esto da la oportunidad de ingresar imagenes estaticas, notas al pie de la burbuja, entre otros.
$nagmap_sidebar_top_extra
Esta variable también contiene código en HTML pero este código se colocaría adentro de la barra del lado. En el ejemplo se coloca una imagen que esta dentro del mismo servidor.
$nagmap_sidebar_top_extra = ‘
’;
Una vez realizado esto podemos entrar a nuestro server y ver el mapa de nagmap en la dirección: http://IPDELSERVER/nagmap-master. Para este momento ya se vería el mapa pero aún no se ve ningún marcador. Para esto es necesario configurar los equipos de Nagios que se desean en el mapa.
Configuración Nagios
Para configurar Nagios y usarlo con Nagmap es muy sencillo. La configuración se realiza en la definición de cualquier Host. Hay dos variables que se utilizan.
notes: En notes se coloca la ubicación geográfica de un nodo escribiendola de la siguiente forma: notes latlng: 9.71, -82.83.
parents: Al colocar un equipo como parent de otro se creará una línea entre ambos que cambiara de color de acuerdo a el estado de los hosts.
Un ejemplo sería:
define host{
use linux-server
host_name Server-02
alias Servidor de Base de Datos
address 10.0.0.2
notes latlng: 9.91, -83.66
parents Switch-01
}
En el ejemplo se observa la variable notes incluyendo la ubicación.
Múltiples Mapas
Hasta ahora si entramos a la siguiente página vemos nuestro mapa:
http://IPDELSERVER/nagmap-master
Sin embargo podríamos crear varios mapas o cambiar la dirección de este. Para eso basta con copias la carpeta entera a un nuevo directorio.
sudo cp -r /var/www/html/nagmap-master/ /var/www/html/servidores
Entrando ahora podemos ver el mapa también en:
http://IPDELSERVER/servidores
Podríamos crear otro mapa solamente de enrutadores
sudo cp -r /var/www/html/nagmap-master/ /var/www/html/enrutadores
Y para definir que se trata solo de enrutadores se puede crear un hostgroup de enrutadores en nagios y luego filtrarlo en config.php del nuevo mapa que creamos.
Integración con Nagios
Nuestros mapas ahora funcionan en nuestro servidor. Para poder integrarlos en nagios podemos editar el archivo html que define la barra de la izquierda en Nagios. Los lugares donde comúnmente esta este archivo son:
/usr/local/nagios/share/side.php
/usr/share/nagios3/htdocs/side.php
Tomado de: http://www.nagios-do.org/?p=609
10 mayo 2015
BackBox Linux 4.1, nueva versión de esta distro de seguridad
Hace unas pocas horas se produjo la llegada de BackBox Linux 4.1, la nueva versión de esta distro basada en Ubuntu LTS y diseñada específicamente para pruebas de intrusión y para tareas de análisis forense. Una distro que con el paso del tiempo ha sabido ubicarse como una de las más utilizadas entre aquellas que se dedican a la seguridad, tanto en forma profesional como para quienes están comenzando.
BackBox Linux 4.1 está basado en Ubuntu 14.04.1 y trae el kernel 3.13, soporte para EFI e instalador para LVM con encriptación de disco. Hay una buena cantidad de mejoras propias como la integración de acciones en Thunar para realizar diferentes acciones desde el explorador de archivos del escritorio XFCE -que es el que esta distro trae por defecto- los wipe de memoria RAM que se realizan en cada reinicio o apagado del equipo.
Hay mejoras en el rendimiento y correcciones de fallos menores, como en cada actualización, y un punto en particular que ha recibido especial atención es el del modo anónimo, equipado con Tor y herramientas que nos permiten navegar en anonimato. No total desde luego, porque ya sabemos que eso no existe como tal, pero si con todo lo necesario como para dificultar al máximo posible que se pueda conocer nuestra ubicación y demás información.
BackBox Linux 4.1 es compatible con arquitecturas de 32 y 64 bits, requiere de al menos 512 MB de memoria RAM, 6 GB de espacio en disco y una tarjeta gráfica capaz de entregar una resolución de 800 x 600 píxeles. Podemos descargarlo desde su sitio web o bien actualizar desde la versión 4.0, para lo cual tenemos que hacer lo siguiente:
sudo apt-get updatesudo apt-get dist-upgradesudo apt-get install -fsudo apt-get install backbox-default-settings backbox-desktop --reinstallsudo apt-get install backbox-tools --reinstallsudo apt-get autoremove --purge |
Tomado de: http://www.linuxadictos.com/backbox-linux-4-1-nueva-version-de-esta-distro-de-seguridad.html
09 mayo 2015
Cursos de Mapa Educativo
Vinculos para descargar los contenidos de los cursos de Mapa Educativo... Ya tienen un par de años pero igual estan buenos.
Es uno de Introduccion a los sigs y otro de Postgis
https://github.com/
Que te diviertas!
Es uno de Introduccion a los sigs y otro de Postgis
https://github.com/
Que te diviertas!
08 mayo 2015
Distribuciones Linux para paranoicos
La seguridad es uno de los temas más delicados en el mundo de la
informática, y aunque Linux ofrece una serie de garantías importantes en
este apartado, es el usuario el que debe cuidar al máximo todos los apartados de la distribución para evitar sustos.
No obstante, si queréis un nivel más de seguridad, podéis acudir a algunas de estas distribuciones “para paranoicos” de las que hablan en MakeUseOf y que ofrecen algunas características interesantes a la hora de proteger vuestros datos y vuestra privacidad.
Aunque no lo parezca, el nombre de esta distribución responde a un acrónimo: The Amnesic Incognito Live System, y por lo visto es una distribución muy usable a pesar de su enfoque en la seguridad. Está basada en Debian e incluye algunas aplicaciones interesantes. Por ejemplo, una versión personalizada de Firefox que usa la red Tor de forma nativa, y otras extensiones como HTTPS Everywhere y NoScript. Además incluye Claws Mail con soporte PGP, Pidgin con soporte para cifrado OTR, y herramientas como Gimp y OpenOffice.
Otra de las protagonistas -de hecho, ya hablamos de ella- es Lightweight Portable Security, gestionada nada menos que por la Fuerza Aérea de los Estados Unidos y que hace uso de código “reforzado”. Hace uso de un escritorio que imita al de Windows XP, y solo incluye Firefox y algunas pocas herramientas más. Además tiene un asistente de cifrado que ayuda a proteger nuestros datos. Eso sí, solo funciona en formato Live, y borra todas las huellas de nuestra actividad tras reiniciar el equipo.
Tomado de: http://www.muylinux.com/2012/07/05/distribuciones-linux-para-paranoicos
No obstante, si queréis un nivel más de seguridad, podéis acudir a algunas de estas distribuciones “para paranoicos” de las que hablan en MakeUseOf y que ofrecen algunas características interesantes a la hora de proteger vuestros datos y vuestra privacidad.
Tails
Aunque no lo parezca, el nombre de esta distribución responde a un acrónimo: The Amnesic Incognito Live System, y por lo visto es una distribución muy usable a pesar de su enfoque en la seguridad. Está basada en Debian e incluye algunas aplicaciones interesantes. Por ejemplo, una versión personalizada de Firefox que usa la red Tor de forma nativa, y otras extensiones como HTTPS Everywhere y NoScript. Además incluye Claws Mail con soporte PGP, Pidgin con soporte para cifrado OTR, y herramientas como Gimp y OpenOffice.
LPS
Otra de las protagonistas -de hecho, ya hablamos de ella- es Lightweight Portable Security, gestionada nada menos que por la Fuerza Aérea de los Estados Unidos y que hace uso de código “reforzado”. Hace uso de un escritorio que imita al de Windows XP, y solo incluye Firefox y algunas pocas herramientas más. Además tiene un asistente de cifrado que ayuda a proteger nuestros datos. Eso sí, solo funciona en formato Live, y borra todas las huellas de nuestra actividad tras reiniciar el equipo.
Sorpresa: tu distro también es segura
Como afirman en el original, en realidad las distribuciones actuales son también garantía de una experiencia bastante segura, así que si utilizáis distros como Ubuntu, Fedora, Debian u openSUSE -por poner ejemplos- podréis disfrutar de esas mismas capacidades, que podéis reforzar con componentes como los citados y con otras medidas como las que citan en UnixCraft que os permiten reforzar la seguridad de estos desarrollos.Tomado de: http://www.muylinux.com/2012/07/05/distribuciones-linux-para-paranoicos
07 mayo 2015
Pelicula Seleccionada: La invasión de los ladrones de cuerpos (Don Siegel, 1956)
Años 50. Estados Unidos. El macarthismo da sus últimos coletazos cuando Don Siegel estrena esta impagable obra de ciencia ficción con envoltorio de cine negro, máximo exponente del esplendor que alcanzó el género en su época dorada. Su inquietante argumento –en una pequeña localidad, algunos habitantes empiezan a comportarse de forma extraña y apática, como si hubiesen sido suplantados por réplicas sin personalidad– goza de una deliberada ambigüedad que ofrece aún hoy innumerables lecturas. ¿Es un alegato feroz contra la caza de brujas, la pérdida de identidad del individuo y la alienación de una sociedad paranoica que veía traidores en todas partes? ¿O es, por el contrario, una alegoría que trata de advertirnos de la intrusión subrepticia del enemigo en las filas aliadas? Todo depende del cristal con que se mire. Si consigue cautivarte, no olvides revisar a continuación el magnífico remake dirigido por Philip Kaufman en 1978.
06 mayo 2015
SystemRescueCd al rescate
Conversando con amigos sobre la distro forense Centrux, surgio el tema, y comentando diversas herramientas, surgió el nombre de una muy antigua, pero que sigue actualizándose: "SystemRescueCd", la cual tiene muchísimos años que se viene desarrollando y cuya imagen ISO esta disponible libremente para descargar.
Excelente todo, pero en caso de una netbook, tendríamos que conectarle un DVD externo para poder usarla, lo cual es poco práctico. O incluso tener que grabarla la ISO (consumiendo recursos y mermando mi disponibilidad de utilizarlos en asados, cabarets muy famosos o viajes por el mundo).
Necesitamos usarlo desde un pendrive, y por suerte generar uno es muy simple y útil. Y como el movimiento se demuestra andando...
Descargamos la imagen ISO y el MD5 del sitio oficial (en mi caso utilizo dentro de mi directorio personal un subdirectorio llamado " descargas"), creamos un directorio temporario de trabajo, montamos la imagen ISO y ejecutamos el scrip para instalarlo en el pendrive.
¿Suena muy complicado?
Es súper simple, en tan solo unos comandos, para demostrar que desde la consola, usar GNU/Linux no es dificil, pero para aumentar la claridad, voy a explicar cada uno antes de ejecutarlo:
Inicio la descarga de la imagen ISO y el MD5, podría usar CURL, AXEL, LINKS, LYNX o quizas alguna otra herramienta, sentite libre, lo de "x.y.z" es reemplazado por el numero de versión actual:
vampii@gostir:[~]$ wget -c http://www.sysresccd.org/Download/systemrescuecd-x86-x.y.z.iso
vampii@gostir:[~]$ wget -c http://www.sysresccd.org/Download/systemrescuecd-x86-x.y.z.iso.md5
Verificar la suma MD5 y contrastar que la descarga se realizo correctamente (importante):
vampii@gostir:[~]$ md5sum -c systemrescuecd-x86-x.y.z.iso.md5
Creo el directorio de trabajo personal:
vampii@gostir:[~]$ mkdir -p /tmp/cdrom
Monto la imagen ISO que esta en mi /$HOME/descargas/ en el recién creado directorio:
vampii@gostir:[~]$ mount -o loop,exec ~/descargas/systemrescuecd-x86-x.y.z.iso /tmp/cdrom
Me posiciono donde voy a trabajar:
vampii@gostir:[~]$ cd /tmp/cdrom
Ejecuto el script que hace todo el trabajo sucio:
vampii@gostir:[~]$ bash ./usb_inst.sh
Fin del juego. Tenemos un pendrive para emergencias disponible ;-)
¡Que te diviertas!
Excelente todo, pero en caso de una netbook, tendríamos que conectarle un DVD externo para poder usarla, lo cual es poco práctico. O incluso tener que grabarla la ISO (consumiendo recursos y mermando mi disponibilidad de utilizarlos en asados, cabarets muy famosos o viajes por el mundo).
Necesitamos usarlo desde un pendrive, y por suerte generar uno es muy simple y útil. Y como el movimiento se demuestra andando...
Descargamos la imagen ISO y el MD5 del sitio oficial (en mi caso utilizo dentro de mi directorio personal un subdirectorio llamado " descargas"), creamos un directorio temporario de trabajo, montamos la imagen ISO y ejecutamos el scrip para instalarlo en el pendrive.
¿Suena muy complicado?
Es súper simple, en tan solo unos comandos, para demostrar que desde la consola, usar GNU/Linux no es dificil, pero para aumentar la claridad, voy a explicar cada uno antes de ejecutarlo:
Inicio la descarga de la imagen ISO y el MD5, podría usar CURL, AXEL, LINKS, LYNX o quizas alguna otra herramienta, sentite libre, lo de "x.y.z" es reemplazado por el numero de versión actual:
vampii@gostir:[~]$ wget -c http://www.sysresccd.org/Download/systemrescuecd-x86-x.y.z.iso
vampii@gostir:[~]$ wget -c http://www.sysresccd.org/Download/systemrescuecd-x86-x.y.z.iso.md5
Verificar la suma MD5 y contrastar que la descarga se realizo correctamente (importante):
vampii@gostir:[~]$ md5sum -c systemrescuecd-x86-x.y.z.iso.md5
Creo el directorio de trabajo personal:
vampii@gostir:[~]$ mkdir -p /tmp/cdrom
Monto la imagen ISO que esta en mi /$HOME/descargas/ en el recién creado directorio:
vampii@gostir:[~]$ mount -o loop,exec ~/descargas/systemrescuecd-x86-x.y.z.iso /tmp/cdrom
Me posiciono donde voy a trabajar:
vampii@gostir:[~]$ cd /tmp/cdrom
Ejecuto el script que hace todo el trabajo sucio:
vampii@gostir:[~]$ bash ./usb_inst.sh
Fin del juego. Tenemos un pendrive para emergencias disponible ;-)
¡Que te diviertas!
05 mayo 2015
04 mayo 2015
Nerdear.la 2015 el #hackaton argentino de SysAdmines
Tenemos el agrado de invitarle a Nerdear.La 2015. Evento anual que reúne a la comunidad de trabajadores y usuarios Administradores de Sistemas de Argentina.
Se realiza el 13 de Mayo de 2015 en Buenos Aires, en el Centro Cultural General San Martin
Para la edición de este año se ha puesto a disposición un formulario de votación de nuevas charlas/temáticas a incorporar al evento. [Drones, etc].
También puede efectuar dicha votación a través de Twitter al siguiente handle: @nerdearla.
Toda la información del evento se irá actualizando progresivamente en la página web.
Más información en http://nerdear.la/
Los esperamos!
Se realiza el 13 de Mayo de 2015 en Buenos Aires, en el Centro Cultural General San Martin
También puede efectuar dicha votación a través de Twitter al siguiente handle: @nerdearla.
Toda la información del evento se irá actualizando progresivamente en la página web.
Más información en http://nerdear.la/
Los esperamos!
03 mayo 2015
La salsa criolla, esa gran incomprendida en el asado
¿Cansado de comer esas salsas criollas insipidas, o peor aun, "con elementos extraños" porque un pseudo-chef muy gil se quiso hacer el banana y le mando cualquier cosa dentro?
Lo mejor que te puede pasar en un asado es ponerle una buena salsa criolla al chori o la
bondiolita. Pero no siempre se da, lo mismo que con el chimichurri.
¿Como solucionamos eso?
Es muy facil, lo hacemos nosotros, lleva un poco de trabajo, pero muy poco.
A diferencia
del amado chimi, esta lleva 50% de vinagre blanco y 50% de aceite.
Se puede poner un toque mas de vinagre, pero no lo recomiendo.
Esencialmente lleva:
Ingredientes:
- Aceite neutro 1/2 taza ( de maiz o girasol, o algun aceite de oliva sino, pero quizas quede muy fuerte y tapa el sabor de lo demas)
- Vinagre blanco 1/2 taza (de manzana)
- Cebolla comun mediana
- Morron Rojo (o pimiento)
- Tomate redondo para ensalada, sin semillas
- Sal gruesa comun 1 y 1/2 cucharada sopera
Opcional:
- Ají molido y pimienta a gusto
- Perejil picado bien chico
- Cebolla de verdeo
Preparacion:
Todo estos ingredientes bien lavados. Algunas personas le ponen los tres tipos de
morrones, rojo, verde y amarillo, y otras cosas mas, como los afrancesados gourmets besapetes que le agregan cilantro o romero o "finas hierbas", obvio que hay varias formas de hacerlo, pero
siempre queda bien.
Picar muy bien las cebollas, cortar los morrones en cubitos, picar las partes verdes de las cebollas de verdeo. Quitar las semillas al tomate y cortar en cubitos.
En un bol, disolver la sal con el vinagre. Poner la cebolla y dejarla remojar diez minutos.
Agregar el resto de los vegetales y el aceite de maiz. Mezclar bien y aderezar con los condimentos.
Dejar reposar como mínimo dos horas antes de usar. Es buena idea dejarlo macerando en la heladera de un dia para el otro. Aguanta hasta dos dias en heladera e incluso se puede congelar sin problemas.
Que te diviertas!
02 mayo 2015
01 mayo 2015
Aquí hay dragones
Here Be Dragons (Aquí Hay Dragones) es una una frase que se utilizaba para referirse a territorios inexplorados o peligrosos, de acuerdo a la práctica medieval de poner serpientes marinas y otras criaturas mitológicas en los mapas de zonas desconocidas.
Here Be Dragons es un documental de 40 minutos de duración, que tiene como objetivo difundir y fomentar el pensamiento crítico. Es apto para todos los públicos y está licenciado para su distribución gratuita y exhibición pública. Hoy, la mayoría de la gente acepta plenamente las afirmaciones paranormales y pseudocientíficas sin ninguna crítica, tal cual son promovidas por los medios de comunicación. Here Be Dragons ofrece una caja de herramientas para el reconocimiento y la comprensión de los peligros de la pseudociencia y la apreciación de los beneficios basados en la realidad que ofrece la Ciencia.
Escrito y presentado por Brian Dunning, productor y conductor del podcast Skeptoid y autor del libro Skeptoid: Critical Analysis of Pop Phenomena entre otros.
Documental subtitulado en español:
Tomado de: http://mitosytimos.blogspot.com.ar/2012/05/documental-aqui-hay-dragones.html?m=1
Here Be Dragons es un documental de 40 minutos de duración, que tiene como objetivo difundir y fomentar el pensamiento crítico. Es apto para todos los públicos y está licenciado para su distribución gratuita y exhibición pública. Hoy, la mayoría de la gente acepta plenamente las afirmaciones paranormales y pseudocientíficas sin ninguna crítica, tal cual son promovidas por los medios de comunicación. Here Be Dragons ofrece una caja de herramientas para el reconocimiento y la comprensión de los peligros de la pseudociencia y la apreciación de los beneficios basados en la realidad que ofrece la Ciencia.
Escrito y presentado por Brian Dunning, productor y conductor del podcast Skeptoid y autor del libro Skeptoid: Critical Analysis of Pop Phenomena entre otros.
Documental subtitulado en español:
Tomado de: http://mitosytimos.blogspot.com.ar/2012/05/documental-aqui-hay-dragones.html?m=1